بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (١) ‌

[٢٤]

كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ (٢) ‌

١ ـ بَابُ عِلَلِ التَّحْرِيمِ (٣) ‌

١١٤٤٤ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ؛ وَ (٤) عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا أَيْضاً ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ (٥) ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ :

__________________

(١) في « ط ، ق ، م ، ن ، بف ، بن ، جد » : ـ « بسم الله الرحمن الرحيم ». وفي « بح » : + « وبه نستعين ».

(٢) في « م ، بح ، جت » : + « والأشربة ». وفي « ط ، ق ، جد » : ـ « كتاب الأطعمة ».

(٣) في « ن ، بح ، جد » وحاشية « م ، جت » : + « وهو أوّل الأطعمة ». وفي حاشية « ن » : + « وهو أوّل كتاب الأطعمة والأشربة ». وفي « بن » : + « وهو أوّل الأطعمة ». وفي حاشية « بف » : + « وهو أوّل أبواب الأطعمة ».

(٤) في هذا الموضع من السند أيضاً تحويل بعطف سند مستقلّ على السندين السابقين.

(٥) في « بن » والوسائل : « محمّد بن مسلم ». وهو سهو ؛ فقد روى أحمد بن محمّد بن خالد الخبر في المحاسن ، ص ٣٣٤ ، ح ١٠٤ عن محمّد بن عليّ ، عن محمّد بن أسلم ، عن عبد الرحمن بن سالم. والمراد من محمّد بن أسلم هو محمّد بن أسلم الجبلي. راجع : معجم رجال الحديث ، ج ١٥ ، ص ٣٣٨ ـ ٣٤٠. ثمّ إنّه لا يخفى أنّ احتمال سقوط « عن محمّد بن عليّ » في سندنا هذا غير منفيّ.