إِلاَّ خُبْزُ الْأَرُزِّ ». (١)
٥٣ ـ بَابُ (٢) الْأَسْوِقَةِ وَفَضْلِ (٣) سَوِيقِ الْحِنْطَةِ
١١٧٤٥ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ أَبِي هَمَّامٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْجَعْفَرِيِّ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (٤) عليهالسلام ، قَالَ : « نِعْمَ الْقُوتُ السَّوِيقُ (٥) ، إِنْ كُنْتَ جَائِعاً أَمْسَكَ (٦) ، وَإِنْ كُنْتَ شَبْعَانَ (٧) هَضَمَ طَعَامَكَ ». (٨)
١١٧٤٦ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى (٩) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُنْدَبٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، قَالَ :
ذُكِرَ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام السَّوِيقُ ، فَقَالَ : « إِنَّمَا عُمِلَ بِالْوَحْيِ ». (١٠)
١١٧٤٧ / ٣. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ :
__________________
(١) الوافي ، ج ١٩ ، ص ٢٧٦ ، ح ١٩٣٩١ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٣ ، ح ٣١٠٠٤ ؛ البحار ، ج ٦٦ ، ص ٢٧٥ ، ح ٤.
(٢) في حاشية « ن » : « أبواب ».
(٣) في « م ، جد » وحاشية « ن » : « باب فضل » بدل « وفضل ».
(٤) في « م ، بن ، جد » وحاشية « ن ، بح ، جت » والوسائل : « عن أبي جعفر ». والخبر ورد في المحاسن ، ص ٤٩٠ ، ح ٥٧٢ عن أبي همّام عن سليمان الجعفري عن أبي الحسن عليهالسلام.
(٥) « السويق » : ما يعمل من الحنطة والشعير ، معروف. المصباح المنير ، ص ٢٩٦ ( سوق ).
(٦) في « ط » : « أمسكك ». وفي المرآة : « أمسك ، أي من الجوع ». وقال الشهيد : « وفي السويق ونفعه أخبار جمّة ، وفسّره الكليني بسويق الحنطة ». الدروس ، ج ٣ ، ص ٣٣.
(٧) في المطبوع والوافي : « شبعاناً ».
(٨) المحاسن ، ص ٤٩٠ ، كتاب المآكل ، ح ٥٧٢ ، بسنده عن أبي همّام ، وبسند آخر أيضاً عن أبي الحسن الرضا عليهالسلام الوافي ، ج ١٩ ، ص ٢٧٧ ، ح ١٩٣٩٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٤ ، ح ٣١٠٠٦.
(٩) في « ط » وحاشية « بح » : ـ « بن يحيى ».
(١٠) المحاسن ، ص ٤٨٨ ، كتاب المآكل ، ح ٥٥٥ ، عن عليّ بن فضّال ، عن عبد الله بن جندب الوافي ، ج ١٩ ، ص ٢٧٧ ، ح ١٩٣٩٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٤ ، ح ٣١٠٠٨.