عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه‌السلام ، قَالَ : « مَا اسْتَشْفى مَرِيضٌ بِمِثْلِ (١) الْعَسَلِ ». (٢) ‌

٨٢ ـ بَابُ السُّكَّرِ‌

١١٩٠٨ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ‌

مُوسَى بْنِ بَكْرٍ ، قَالَ :

كَانَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَوَّلُ (٣) عليه‌السلام كَثِيراً مَا يَأْكُلُ السُّكَّرَ عِنْدَ النَّوْمِ. (٤) ‌

١١٩٠٩ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَبْدِيِّ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « لَئِنْ كَانَ الْجُبُنُّ يَضُرُّ مِنْ كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَلَا يَنْفَعُ (٥) ، فَإِنَّ السُّكَّرَ يَنْفَعُ مِنْ كُلِّ شَيْ‌ءٍ ، وَلَا يَضُرُّ مِنْ شَيْ‌ءٍ ». (٦) ‌

١١٩١٠ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَزْدِيِّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا رَفَعَهُ ، قَالَ :

__________________

(١) في المحاسن ، ح ٦١٦ : + « شربة ». وفي الجعفريّات : + « شراب ( شرب ) ».

(٢) المحاسن ، ص ٤٩٩ ، كتاب المآكل ، ذيل ح ٦١٤ ، بسنده عن عليّ بن حسّان. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٥١ ، ضمن ح ٤٢٣٥ ، معلّقاً عن موسى بن بكر الواسطي. المحاسن ، ص ٤٩٩ ، كتاب المآكل ، ح ٦١٦ ، بسند آخر عن أمير المؤمنين عليه‌السلام. الجعفريّات ، ص ٢٤٣ ، ضمن الحديث ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهم‌السلام الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٣٨ ، ح ١٩٥٣٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٩٨ ، ح ٣١٣١١.

(٣) في « بح » والوسائل : ـ « الأوّل ».

(٤) المحاسن ، ص ٥٠١ ، كتاب المآكل ، ح ٦٢٤ ، عن عليّ بن حسّان الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٣٩ ، ح ١٩٥٤٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٠٤ ، ح ٣١٣٣١ ؛ البحار ، ج ٤٨ ، ص ١١٠ ، ح ١٣.

(٥) في « ط » : + « من شي‌ء ».

(٦) المحاسن ، ص ٥٠٠ ، كتاب المآكل ، ح ٦٢٢ ، عن ابن محبوب. فقه الرضا عليه‌السلام ، ص ٣٤٦ ، وتمام الرواية فيه : « السكّر ينفع من كلّ شي‌ء وكذلك الماء المغليّ الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٣٩ ، ح ١٩٥٤١ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٠١ ، ح ٣١٣٢٣.