١٢١٤٨ / ١٢. عَنْهُ (١) ، عَنْ بَعْضِ مَنْ رَوَاهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام (٢) ، قَالَ : « نَهى رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عَنِ التَّخَلُّلِ بِالرُّمَّانِ وَالْآسِ (٣) وَالْقَصَبِ ، وَقَالَ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (٤) : إِنَّهُنَّ (٥) يُحَرِّكْنَ عِرْقَ الْآكِلَةِ (٦) ». (٧) ‌

١٣٣ ـ بَابُ رَمْيِ مَا يَدْخُلُ بَيْنَ الْأَسْنَانِ‌

١٢١٤٩ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ جَرِيرٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنِ اللَّحْمِ الَّذِي يَكُونُ فِي (٨) الْأَسْنَانِ؟

فَقَالَ : « أَمَّا مَا كَانَ فِي (٩) مُقَدَّمِ الْفَمِ فَكُلْهُ ، وَمَا (١٠) كَانَ (١١) فِي الْأَضْرَاسِ فَاطْرَحْهُ ». (١٢) ‌

__________________

(١) الظاهر رجوع الضمير إلى أحمد بن أبي عبد الله المذكور في السند السابق ؛ فإنّه روى الخبر في المحاسن ، ص ٥٦٤ ، ح ٩٦٩ عن بعض من رواه عن أبي عبد الله عليه‌السلام.

(٢) في « ط » : ـ « عنه ، عن بعض من رواه ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ».

(٣) « الآس » : شجر عطر الرائحة ، وضرب من الرياحين. راجع : لسان العرب ، ج ٦ ، ص ١٩ ؛ المصباح المنير ، ص ٢٩ ( أوس ).

(٤) في « ق ، ن ، بح ، بف ، جت » : « عليه‌السلام ». وفي « م ، بن ، جد » : ـ « صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ». وفي المحاسن : ـ « قال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ».

(٥) في المحاسن : « هنّ ».

(٦) في « ط » : « فيحرّكون عرق الجذام » بدل « وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إنّهنّ يحرّكون عرق الآكلة ».

(٧) المحاسن ، ص ٥٦٤ ، كتاب المآكل ، ح ٩٦٩ ، عن بعض من رواه الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥٤٧ ، ح ١٩٩٨٤ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٤٢٤ ، ح ٣٠٩٦٣.

(٨) في « ط » : « بين ».

(٩) في « بح ، جت » : « من ».

(١٠) في « ط ، م ، ن ، بن ، جت ، جد » والوسائل والبحار والمحاسن : « وأمّا ما ».

(١١) في « بن » وحاشية « بح ، جت » والوسائل : « يكون ».

(١٢) المحاسن ، ص ٥٥٩ ، كتاب المآكل ، ح ٩٣٥ الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥٤٧ ، ح ١٩٩٨٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٤٢٥ ، ح ٣٠٩٦٨ ؛ البحار ، ج ٦٦ ، ص ٤٠٨.