١٢١٩٥ / ٩. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ (١) الرِّضَا عليهالسلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ وَذَكَرَ مِصْرَ (٢) ، فَقَالَ (٣) : « قَالَ النَّبِيُّ (٤) صلىاللهعليهوآلهوسلم : لَاتَأْكُلُوا فِي فَخَّارِهَا (٥) ، وَلَا تَغْسِلُوا رُؤُوسَكُمْ بِطِينِهَا ؛ فَإِنَّهُ (٦) يَذْهَبُ بِالْغَيْرَةِ ، وَيُورِثُ (٧) الدِّيَاثَةَ (٨) ». (٩)
٧ ـ بَابُ فَضْلِ مَاءِ زَمْزَمَ وَمَاءِ الْمِيزَابِ
١٢١٩٦ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « كَانَتْ زَمْزَمُ أَشَدَّ بَيَاضاً مِنَ اللَّبَنِ ، وَأَحْلى مِنَ الشَّهْدِ (١٠) ،
__________________
(١) في « ط » : ـ « أبي الحسن ».
(٢) في « ط » : « يمصّ الماء مصّاً » بدل « وذكر مصر ».
(٣) في « ط ، ق » : « وقال ». وفي « بح » : « قال ». وفي « بن » والوسائل ، ج ٢٥ : ـ « فقال ».
(٤) في « م ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » والوسائل والبحار : « رسول الله ».
(٥) في « ط » : « فخّار مصر ». والفخّار : ضرب من الخزف معروف تعمل منه الجرار والكيزان وغيرهما. النهاية ، ج ٣ ، ص ٤١٩ ( فخر ).
(٦) في « ط » : « فإنّها ».
(٧) في « ط ، ق » : « وتورث ».
(٨) « الدياثة » : فعل الدَّيّوث ، وهو الرجل الذي لاغيرة له على أهله. المصباح المنير ، ص ٢٠٥ ( ديث ).
(٩) الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب الحمّام ، ح ١٢٧٨٨ ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عليّ بن أسباط. تفسير القمّي ، ج ٢ ، ص ٢٨٢ ، ضمن الحديث ، عن أبيه ، عن عليّ بن أسباط. قرب الإسناد ، ص ٣٧٦ ، ضمن ح ١٣٣٠ ، بسند آخر. تفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ٣٠٤ ، ذيل ح ٧٣ ، عن عليّ بن أسباط ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير. راجع : الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب الحمّام ، ح ١٢٧٨٧ ؛ والفقيه ، ج ١ ، ص ١١٦ ، ح ٢٤٣ الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٤٩٦ ، ح ١٩٨٦٨ ؛ وفيه ، ج ٦ ، ص ٦٠٣ ، ح ٥٠٢٣ ، من قوله : « لا تغسلوا رؤوسكم » ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ٥٢٣ ، ح ٤٣٥٥ ؛ وج ٢٥ ، ص ٢٥٥ ، ح ٣١٨٤٧ ؛ البحار ، ج ٦٦ ، ص ٥٣٣ ، ح ٢٥.
(١٠) في « م ، بن ، جد » وحاشية « بح ، بف ، جت » والوافي والوسائل : « العسل ».