بِالسِّوَاكِ لِكُلِّ صَلَاةٍ ». (١) ‌

٤٣ ـ بَابُ الْحَمَّامِ‌

١٢٧٦٤ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَوْ غَيْرِهِ (٢) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ الْجَبَلِيِّ رَفَعَهُ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ : نِعْمَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ ، يُذَكِّرُ (٣) النَّارَ (٤) ، وَيَذْهَبُ بِالدَّرَنِ ، وَقَالَ عُمَرُ : بِئْسَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ يُبْدِي (٥) الْعَوْرَةَ ، وَيَهْتِكُ (٦) السِّتْرَ ».

قَالَ : « فَنَسَبَ (٧) النَّاسُ قَوْلَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام إِلى عُمَرَ ، وَقَوْلَ عُمَرَ إِلى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام ». (٨) ‌

__________________

(١) المحاسن ، ص ٥٦١ ، كتاب الماء ، ح ٩٤٥ ، عن ابن محبوب. وفي الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٨٨ ، ضمن ح ٥٤٣٢ ؛ والتهذيب ، ج ٩ ، ص ١٧٥ ، ضمن ح ٧١٣ ؛ والزهد ، ص ٨٢ ، ضمن ح ٤٨ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير. المحاسن ، ص ٥٦١ ، كتاب الماء ، ح ٩٤٤ ، بسند آخر عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وتمام الرواية فيه : « عليك بالسواك عند كلّ وضوء ، وقال بعضهم : لكلّ صلاة ». وفي الكافي ، كتاب الروضة ، ضمن ح ١٤٨٤٨ ؛ والمحاسن ، ص ١٧ ، كتاب القرائن ، ضمن ح ٤٨ ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه‌السلام عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وفيهما هكذا : « عليك بالسواك لكلّ [ في الكافي : « عند كلّ » ] وضوء ». الفقيه ، ج ١ ، ص ٥٣ ، ح ١١٣ ، مرسلاً عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وتمام الرواية فيه : « يا عليّ عليك بالسواك عند وضوء كلّ صلاة ». وراجع : الكافي ، كتاب الطهارة ، باب السواك ، ح ٣٩١٠ ومصادره الوافي ، ج ٦ ، ص ٦٧٢ ، ح ٥٢٢٢ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ١٨ ، ح ١٣٥٢.

(٢) في « بف » وحاشية « جت » والوافي : « وغيره ».

(٣) في حاشية « جت » : « تذكّر ».

(٤) في « جت » : « بالنار ».

(٥) في « بن » : « تبدي ». وفي « جت » بالتاء والياء معاً.

(٦) في « بن » : « وتهتك ». وفي « جت » بالتاء والياء معاً.

(٧) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « ونسب ».

(٨) التهذيب ، ج ١ ، ص ٣٧٧ ، ح ١١٦٦ ، بسند آخر عن عليّ عليه‌السلام ، إلى قوله : « ويهتك الستر » مع اختلاف. الفقيه ، ج ١ ، ص ١١٥ ، ح ٢٣٧ ، مرسلاً عن أمير المؤمنين عليه‌السلام ، إلى قوله : « ويذهب بالدرن ». وراجع : الفقيه ، ج ١ ، ص ١١٥ ، ح ٢٣٨ الوافي ، ج ٦ ، ص ٥٩١ ، ح ٤٩٩١ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٢٩ ، ح ١٣٨٣.