يَضْمُرَ (١) ، وَكَانَ كَثِيرَ اللَّحْمِ ، فَلْيَدْخُلِ الْحَمَّامَ (٢) كُلَّ يَوْمٍ ». (٣) ‌

١٢٧٧٥ / ١٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنِ الرَّجُلِ يَطَّلِي بِالنُّورَةِ ، فَيَجْعَلُ لَهُ (٤) الدَّقِيقَ بِالزَّيْتِ يَلُتُّ (٥) بِهِ (٦) ، فَيَمْسَحُ (٧) بِهِ بَعْدَ النُّورَةِ لِيَقْطَعَ رِيحَهَا عَنْهُ (٨)؟

قَالَ : « لَا بَأْسَ ». (٩) ‌

١٢٧٧٦ / ١٣. وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ لِعَبْدِ الرَّحْمنِ ، قَالَ :

رَأَيْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه‌السلام وَقَدْ تَدَلَّكَ بِدَقِيقٍ مَلْتُوتٍ بِالزَّيْتِ ، فَقُلْتُ لَهُ (١٠) : إِنَّ النَّاسَ يَكْرَهُونَ ذلِكَ.

قَالَ : « لَا بَأْسَ بِهِ ». (١١) ‌

١٢٧٧٧ / ١٤. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ :

__________________

(١) الضمر ـ بالضمّ وبضمّتين ـ : الهزال. القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ٦٠٢ ( ضمر ).

(٢) في « م ، جد » : ـ / « الحمّام ».

(٣) الوافي ، ج ٦ ، ص ٦٠٧ ، ح ٥٠٣٥ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٣٢ ، ح ١٣٩٣.

(٤) في « م ، بن ، جد » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : ـ / « له ».

(٥) في الوافي والتهذيب والاستبصار : « يلتّه ». ويلتّ به : أي خلطه وبلّه به. انظر : المصباح المنير ، ص ٥٤٩ ( لتّ ).

(٦) في « م ، بف ، جد » : ـ / « به ».

(٧) في « بح » وحاشية « جت » والوافي والتهذيب والاستبصار : « يتمسّح ».

(٨) في الوافي والتهذيب والاستبصار : ـ / « عنه ».

(٩) التهذيب ، ج ١ ، ص ١٨٨ ، ح ٥٤٢ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ١٥٥ ، ح ٥٣٦ ، بسندهما عن عبد الرحمن بن الحجّاج الوافي ، ج ٦ ، ص ٦٢٦ ، ح ٥٠٩١ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٧٨ ، ح ١٥٣٨.

(١٠) في « بح » : ـ / « له ».

(١١) الوافي ، ج ٦ ، ص ٦٢٦ ، ح ٥٠٩٢ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٧٨ ، ح ١٥٣٩.