الْحَسَنَاتِ مِثْلَ رَمْلِ عَالِجٍ (١) ، وَمَحَا عَنْهُ مِنَ السَّيِّئَاتِ مِثْلَ ذلِكَ ». (٢) ‌

٦٤ ـ بَابُ سَعَةِ الْمَنْزِلِ‌

١٢٩٢٢ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « مِنَ السَّعَادَةِ سَعَةُ الْمَنْزِلِ (٣) ». (٤) ‌

١٢٩٢٣ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلاَّدٍ ، قَالَ :

إِنَّ أَبَا الْحَسَنِ عليه‌السلام اشْتَرى دَاراً ، وَأَمَرَ مَوْلًى لَهُ أَنْ يَتَحَوَّلَ إِلَيْهَا ، وَقَالَ : « إِنَّ مَنْزِلَكَ ضَيِّقٌ ».

فَقَالَ : قَدْ أَحْدَثَ هذِهِ الدَّارَ أَبِي (٥)

فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ عليه‌السلام : « إِنْ (٦) كَانَ أَبُوكَ أَحْمَقَ ، يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ (٧) مِثْلَهُ (٨)؟ ». (٩) ‌

__________________

(١) العالج : اسم موضع كثير الرمل. القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ٣٠٨ ( علج ).

(٢) الأمالي للصدوق ، ص ٢٦٦ ، المجلس ٥٤ ، ح ٧ ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ٦ ، ص ٧٢٨ ، ح ٥٣٨١ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ١٧٠ ، ح ١٨٤٧.

(٣) في « بح » : + / « محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن معمّر بن خلاّد ، قال : إنّ أبا الحسن عليه‌السلام قال : من السعادة سعة المنزل ».

(٤) المحاسن ، ص ٦١٠ ، كتاب المرافق ، ح ٢٠ و ٢١ ، بسند آخر ، وفي الأخير مع اختلاف يسير. وفيه ، ص ٦١٠ ، ح ١٩ ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٧٨٩ ، ح ٢٠٥٠٥ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٢٩٩ ، ح ٦٥٩٢.

(٥) في المحاسن : « أجزأت هذه الدار لأبي » بدل « أحدث هذه الدار أبي ».

(٦) في « ن ، بح ، بف ، جت » : « إذا ».

(٧) في « بح » : « أن يكون ». وفي « جت » بالتاء والياء معاً.

(٨) في المرآة : « لعلّه يدلّ على أنّ مثل هذا الكلام على وجه المطايبة أو التأديب لا يعدّ من الغيبة. ويمكن أن يكون أبوه مخالفاً غير محترم ، فلا تحرم غيبته ».

(٩) المحاسن ، ص ٦١١ ، كتاب المرافق ، ح ٢٧ ، عن محمّد بن عيسى الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٧٩١ ، ح ٢٠٥١٣ ؛