١٣٠٣٠ / ١٢. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام يَقُولُ : « إِنَّ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ اخْتَارَ مِنْ كُلِّ شَيْ‌ءٍ شَيْئاً ، اخْتَارَ (١) مِنَ الْإِبِلِ النَّاقَةَ (٢) ، وَمِنَ الْغَنَمِ الضَّائِنَةَ (٣) ». (٤) ‌

٥ ـ بَابُ الْغَنَمِ‌

١٣٠٣١ / ١. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ :

قَالَ لِي (٥) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « يَا بُنَيَّ ، اتَّخِذِ الْغَنَمَ ، وَلَا تَتَّخِذِ (٦) الْإِبِلَ ». (٧) ‌

١٣٠٣٢ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ (٨) :

__________________

(١) في الوسائل ، ح ١٥٢٩٦ : « واختار ».

(٢) في الغيبة : « الأنعام إناثها » بدل « الإبل الناقة ».

(٣) في الوسائل ، ح ١٥٢٩٦ : « الضأنيّة » بدل « الناقة ومن الغنم الضائنة ». وفي الغيبة : « الضأن » بدل « الضائنة ». والضائن : خلاف الماعز من الغنم. القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٥٩١ ( ضأن ).

(٤) الغيبة للنعماني ، ص ٦٧ ، ح ٧ ، بسند آخر عن أبي عبد الله ، عن آبائه عليهم‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مع زيادة الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٨٤٦ ، ح ٢٠٦٥١ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ٤٧٥ ، ح ١٥٢٩٦ ؛ وص ٥٠٢ ، ح ١٥٣٧٥.

(٥) في « بح » : ـ / « لي ».

(٦) في « بح » : « ولا يتّخذ ». وفي « جت » بالتاء والياء معاً.

(٧) المحاسن ، ص ٦٤٠ و ٦٤٢ ، كتاب المرافق ، ح ١٥٠ و ١٦٤ ، عن الحسن بن عليّ الوشّاء الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٨٤٩ ، ح ٢٠٦٥٢ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ٥٠٨ ، ح ١٥٣٨٩.

(٨) هكذا في « م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « عمرو بن أبان ».

وابن أبان هذا ، هو عمر بن أبان الكلبي المترجم في مصادر الرجال والمذكور في الأسناد. وقد روى عنه عليّ بن الحكم في بعض الأسناد. راجع : رجال النجاشي ، ص ٢٨٥ ، الرقم ٧٥٩ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ٣٢٦ ، الرقم ٥٠٧ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ١١ ، ص ٦١٠.