اللهِ إِلاَّ وَعِنْدَ عَلِيٍّ (١) عِلْمُهُ مِنْ (٢) كِتَابِ اللهِ ، فَذُوقُوا وَبَالَ أَمْرِكُمْ ، وَمَا فَرَّطْتُمْ فِي مَا (٣) قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ ، وَمَا اللهُ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ ( وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ ) (٤) ». (٥) ‌

٧ ـ بَابٌ فِي إِبْطَالِ الْعَوْلِ‌

١٣٣٤٣ / ١. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ الْأَنْصَارِيِّ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ (٦) : « إِنَّ الَّذِي يَعْلَمُ عَدَدَ (٧) رَمْلِ عَالِجٍ (٨) لَيَعْلَمُ (٩) أَنَّ الْفَرَائِضَ لَا تَعُولُ (١٠) عَلى (١١) أَكْثَرَ مِنْ سِتَّةٍ (١٢) ». (١٣) ‌

__________________

(١) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « وعندنا ».

(٢) في « ق ، ن ، بف ، جد » وحاشية « م ، بن » : « مع ».

(٣) في الوسائل : « فبما » بدل « في ما ».

(٤) في الوسائل : ـ / « وسيلعم الذين ظلموا أيّ منقلبٍ ينقلبون ».

(٥) الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٩٥٣ ، ح ٢٥٣٥٨ ؛ الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٧٧ ، ح ٣٢٥٢٩.

(٦) في « جد » : + / « قال ».

(٧) في « بن » والوسائل : ـ / « عدد ».

(٨) « رمل عالج » : ما تراكم من الرمل ودخل بعضه في بعض. ونقل أنّ رمل عالج : جبال متواصلة يتّصل أعلاها بالدهناء ـ قرب يمامة ـ وأسفلها بنجد. مجمع البحرين ، ج ٢ ، ص ٣١٩ ( علج ).

(٩) في « ك‍ » : « يعلم ».

(١٠) في « ك‍ » : « لا يعول ».

(١١) في « بف » : ـ / « على ».

(١٢) في الوافي ، ج ٢٥ : « لا تعول : لا تزيد ولا ترتفع ، والستّة هي التي ذكرها الله سبحانه : الثلثان والنصف والثلث والربع والسدس والثمن ، وهي اصول الفرائض ، ثمّ تنقسم كلّ فريضة على سهام بعدد الوارث واختلافهم في الإرث إلى ما لا يحصى. وهذا معنى ما يأتي من أنّها ربّما تزيد على المائة ، فأمّا قولهم عليهم‌السلام : « إنّها لا تجوز ستّة » فمعناه أنّها وإن زادت وزادت فلا تزيد اصولها على ستّة. وهذا المعنى مصرّح به في حديث البجلي على بكير الآتي ». وهنا في هامش الوافي للمحقّق الشعراني كلام ، فمن أراد فليراجع.

(١٣) الكافي ، كتاب المواريث ، باب آخر في إبطال العول ... ، ح ١٣٣٤٦ و ١٣٣٤٧ ، بسند آخر ، وتمام الرواية : « أنّ السهام لا تعول ولا تكون أكثر من ستّة » وفي الأخير مع زيادة في آخره. وفي الفقيه ، ج ٤ ، ص ٢٥٥ ، ح ٥٦٠١ ؛