|
هذِهِ الْجِهَةِ ، وَالْأُخْرى هِيَ بِنْتُ (١) أُخْتٍ لِأُمٍّ ، فَلَهَا أَيْضاً السُّدُسُ مِنْ هذِهِ الْجِهَةِ ، وَبَقِيَ الثُّلُثَانِ فَلِابْنِ الْأُخْتِ مِنْ ذلِكَ الثُّلُثُ ، وَلِابْنَةِ الْأَخِ مِنْ ذلِكَ الثُّلُثَانِ ، أَصْلُ حِسَابِهِ مِنْ سِتَّةٍ يَذْهَبُ مِنْهُ السُّدُسَانِ ، فَيَبْقى (٢) أَرْبَعَةٌ ، فَلَيْسَ (٣) لِلْأَرْبَعَةِ ثُلُثٌ إِلاَّ فِيهِ (٤) كَسْرٌ (٥) يُضْرَبُ (٦) سِتَّةٌ فِي ثَلَاثَةٍ ، فَيَكُونُ (٧) ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَذْهَبُ السُّدُسَانِ : سِتَّةٌ ، فَيَبْقى (٨) اثْنَا عَشَرَ : الثُّلُثُ مِنْ ذلِكَ أَرْبَعَةٌ لِابْنِ الْأُخْتِ ، وَالثُّلُثَانِ (٩) مِنْ ذلِكَ ثَمَانِيَةٌ (١٠) لِابْنَةِ الْأَخِ ، فَيَصِيرُ (١١) فِي يَدِ ابْنِ الْأُخْتِ سَبْعَةٌ مِنْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ ، وَيَصِيرُ (١٢) فِي يَدَيْ (١٣) بِنْتِ الْأَخِ أَحَدَ (١٤) عَشَرَ مِنْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ. فَإِنْ تَرَكَ ابْنَةَ (١٥) أُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَابْنَةَ أُخْتٍ (١٦) لِأَبٍ ، وَابْنَةَ أُخْتٍ لِأُمٍّ ، وَامْرَأَةً ، فَلِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ ، وَلِابْنَةِ الْأُخْتِ مِنَ الْأُمِّ السُّدُسُ ، وَلِابْنَةِ الْأُخْتِ لِلْأَبِ (١٧) وَالْأُمِّ النِّصْفُ ، وَمَا بَقِيَ رُدَّ عَلَيْهِمَا (١٨) عَلى قَدْرِ أَنْصِبَائِهِمَا (١٩) ، وَسَقَطَتِ الْأُخْرى ، وَهِيَ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ سَهْماً ، لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ (٢٠) : ثَلَاثَةٌ ، وَلِابْنَةِ الْأُخْتِ لِلْأُمِّ (٢١) السُّدُسُ : سَهْمَانِ ، وَلِابْنَةِ الْأُخْتِ لِلْأَبِ |
__________________
(١) في « ك ، ن ، بح ، بف ، جت » : « ابنة ».
(٢) في « ن » : « ويبقى ».
(٣) في « ل » : « وليس ». (٤) في « جت » : « وفيه ».
(٥) في « بن » : ـ / « إلاّ فيه كسر ». وفي « م ، جد » وحاشية « بن » : « إلاّ منكسر » بدلها.
(٦) في « ل ، م ، بن ، جد » : « تضرب ». (٧) في « بن » : « يكون ». وفي « ل ، م » : « فتكون ».
(٨) في « بن ، جد » : « ويبقى ». (٩) في « بف » : « الثلثان » بدون الواو.
(١٠) في « ل ، بن » : ـ / « ثمانية ». (١١) في « بح » : « فتصير ».
(١٢) في « بح » : « وتصير ». (١٣) في « م ، ن ، جت ، جد » : « يد ».
(١٤) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت. وفي المطبوع : « إحدى ».
(١٥) في « ل ، بن ، جد » وحاشية « بح » : « بنت ».
(١٦) في « بف » : « الاخت ».
(١٧) في « ل ، م ، بن ، جت ، جد » : « من الأب ».
(١٨) في المرآة : « قوله : وما بقي ردّ عليهما ، هذا على أصله ، خلافاً للمشهور ».
(١٩) في « ل ، م ، بح ، بن ، جد » : « سهامهما ».
(٢٠) في « بن » : ـ / « الربع ».
(٢١) في « ق ، ك ، ل » : « لُامّ ». وفي « بن » : « من الامّ ».