|
وَالْأُمِّ النِّصْفُ : سِتَّةُ أَسْهُمٍ ، وَبَقِيَ سَهْمٌ وَاحِدٌ بَيْنَهُمَا (١) عَلى قَدْرِ سِهَامِهِمَا (٢) ، وَلَا يَرُدُّ (٣) عَلَى الْمَرْأَةِ شَيْئاً. فَإِنْ تَرَكَتْ زَوْجَهَا وَخَالَتَهَا وَعَمَّتَهَا (٤) ، فَلِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلْخَالَةِ الثُّلُثُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْعَمَّةِ بِمَنْزِلَةِ زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ وَهِيَ مِنْ سِتَّةِ أَسْهُمٍ ، لِلزَّوْجِ النِّصْفُ : ثَلَاثَةٌ (٥) ، وَلِلْخَالَةِ الثُّلُثُ : سَهْمَانِ ، وَبَقِيَ سَهْمٌ لِلْعَمَّةِ (٦) فَإِنْ تَرَكَتْ زَوْجَهَا وَجَدَّهَا ـ أَبَا أُمِّهَا ـ وَخَالاً (٧) ، فَلِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلْجَدِّ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ رُدَّ عَلَيْهِ ، وَسَقَطَ الْخَالُ. وَإِنْ (٨) تَرَكَ عَمّاً لِأَبٍ ، وَخَالاً لِأَبٍ وَأُمٍّ ، فَلِلْخَالِ الثُّلُثُ : نَصِيبُ الْأُمِّ ، وَالْبَاقِي لِلْعَمِّ ؛ لِأَنَّهُ نَصِيبُ الْأَبِ. فَإِنْ (٩) تَرَكَ ابْنَةَ عَمٍّ ، وَابْنَ عَمَّةٍ ، فَلِابْنَةِ الْعَمِّ الثُّلُثَانِ ، وَلِابْنِ الْعَمَّةِ الثُّلُثُ. فَإِنْ (١٠) تَرَكَ ابْنَ عَمَّتِهِ (١١) وَبِنْتَ (١٢) عَمَّتِهِ (١٣) ، فَالْمَالُ بَيْنَهُمَا (١٤) ، لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ. وَإِنْ (١٥) تَرَكَ ابْنَةَ عَمَّةٍ (١٦) لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَابْنَ عَمٍّ لِأُمٍّ ، فَلِابْنِ الْعَمِّ لِلْأُمِّ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ |
__________________
(١) في حاشية « م ، جد » : « يردّ عليهما » بدل « بينهما ».
(٢) هكذا في « ق ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد ». وفي « ك ، ل » والمطبوع : « سهامها ».
(٣) في « بف » : « ولا تردّ ».
(٤) في « بح » : « أو عمّتها ». وفي « ك » : « وعمّها ».
(٥) في « ك » : ـ / « ثلاثة ».
(٦) في « ل ، بن » : « وما بقي للعمّة بمنزلة زوج وأبوين » بدل « سهمان وبقي سهم للعمّة ». وفي « بح » : + / « بمنزلة زوج وأبوين ». (٧) في « بح ، بف » : « وخالها ».
(٨) في « ل ، م ، بن ، جد » : « فإن ». (٩) في « ل ، جد » وحاشية « جت » : « وإن ».
(١٠) في « ل ، جد » : « وإن ». (١١) في « م ، بح ، جد » وحاشية « جت » : « عمّة ».
(١٢) في « م ، ن ، بح » : « وابنة ».
(١٣) في « ك ، بح ، جد » وحاشية « جت » : « عمّة ».
(١٤) في المرآة : « قوله : فالمال بينهما. هذا مع اتّحاد الامّ ، وإلاّ فبالسويّة ».
(١٥) في « م ، بن » : « فإن ».
(١٦) في « ك ، ل ، ن ، بح ، جد » وحاشية « جت » : « عمّ ».