قائمة الکتاب
26 ـ بَابُ مِيرَاثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ
٦٢٣
إعدادات
الكافي [ ج ١٣ ]
الكافي [ ج ١٣ ]
المؤلف :أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
الموضوع :الحديث وعلومه
الناشر :دار الحديث للطباعة والنشر
الصفحات :778
تحمیل
|
|
فَلِابْنَةِ الْعَمَّةِ (١) لِلْأَبِ وَالْأُمِّ ؛ لِأَنَّ هذَا كَأَنَّ الْأَبَ مَاتَ وَتَرَكَ أَخاً لِأُمٍّ ، وَأُخْتاً (٢) لِأَبٍ وَأُمٍّ وَهَاهُنَا (٣) يَفْتَرِقَانِ (٤) فَإِنْ (٥) تَرَكَ ابْنَ خَالَتِهِ (٦) وَخَالَةَ أُمِّهِ ، فَالْمَالُ لِابْنِ خَالَتِهِ (٧) فَإِنْ (٨) تَرَكَ ابْنَ خَالٍ وَابْنَ خَالَةٍ (٩) ، فَالْمَالُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ. وَإِنْ تَرَكَ خَالَةَ الْأُمِّ وَعَمَّةَ الْأَبِ ، فَلِخَالَةِ الْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَلِعَمَّةِ الْأَبِ الثُّلُثَانِ. وَإِنْ تَرَكَ عَمَّةَ الْأُمِّ وَخَالَةَ الْأَبِ ، فَلِعَمَّةِ الْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَلِخَالَةِ الْأَبِ الثُّلُثَانِ. وَإِنْ (١٠) تَرَكَ عَمَّةً لِأَبٍ ، وَخَالَةً لِأَبٍ وَأُمٍّ ، فَلِخَالَةِ الْأَبِ وَالْأُمِّ (١١) الثُّلُثُ ، وَلِلْعَمَّةِ (١٢) الثُّلُثَانِ. فَإِنْ (١٣) تَرَكَ ابْنَ عَمٍّ ، وَابْنَةَ (١٤) عَمٍّ ، وَابْنَ عَمَّةٍ (١٥) ، وَابْنَةَ (١٦) عَمَّةٍ ، وَابْنَ خَالٍ (١٧) ، |
__________________
(١) في « ك ، ل ، م ، ن ، جد » وحاشية « جت » : « العمّ ».
(٢) في حاشية « جت » : « وأخاً ». (٣) في « ل ، م ، بن ، جد » : « فهاهنا ».
(٤) في « ل » : « تتفرّقان ». وفي « ق » : « يفترق ». وفي المرآة : « قوله : واختاً لأب وامّ. لعلّه كان « وأخاً لأب وامّ » فصحّف ، أو كان « ابنة عمّة لأب وامّ » فيما سبق في الموضعين ، فيكون غرضه تشبيه ميراث الأعمام بميراث الإخوة ، وبيان أنّ كلاًّ منهم يأخذ نصيب من يتقرّب به ».
فقوله : « وهاهنا يفترقان ، أي افتراق نسب ابنة العمّ وابن العمّ من هاهنا من عند الأب ، فهم في حكم ورّاث الأب. ويحتمل أن يكون غرضه بيان أنّه لِمَ لم يردّ الزائد عن النصف هاهنا على كلالة الامّ ؛ لأنّ العمّ ليس بذي فرض ، وهاهنا كانت الاخت من الأب ذات فرض ».
(٥) في « جت » : « وإن ».
(٦) في « ك ، ل ، بف ، جد » وحاشية « م » : « خالة ». وفي « ق ، بن ، جت » : « خاله ».
(٧) في « ل » : « خالة ». وفي « بن » : « خاله ». (٨) في « ل ، جد » : « وإن ».
(٩) في « ل ، بح » : + / « لُامّه ».
(١٠) في « ل ، بن ، جد » : « فإن ».
(١١) في « ق ، ك ، ل ، م ، بح ، بف ، بن ، جد » : ـ / « والامّ ».
(١٢) في « بف » : « لعمّة الأب ».
(١٣) في « ل ، ن ، بن ، جد » : « وإن ».
(١٤) في « ن » : « وبنت ».
(١٥) في « بف » : ـ / « وابن عمّة ».
(١٦) في « ق ، ك ، ل ، ن ، بح ، بف ، جت » : « وبنت ».
(١٧) في « بف » : « خاله ».