ابريسم ، ولحمته قطن او كتان او صوف ، فلا بأس بالصلاة فيها » .

٣٣٨٠ / ٢ ـ دعائم الإِسلام : عن علي ( عليه السلام ) ، انه رخّص فيما كان منسوجا به وبغيره من نبات الأرض .

٣٣٨١ / ٣ ـ عوالي اللآلي : عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) أنه نهى عن الثوب المصمت من الحرير ، فامّا العلم من الحرير ، وسدى الثوب ، فلا بأس به .

١٤ ـ ( باب حكم ما لا تتم فيه الصلاة منفرداً إذا كان حريراً ، أو نجساً ، أو ميتة ، أو ممّا لا يؤكل لحمه )

٣٣٨٢ / ١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « ان اصاب قلنسوتك ، او عمامتك ، او التكة ، او الجوراب ، او الخف ، مني ، او بول ، او دم ، او غائط ، فلا بأس بالصلاة فيه ، وذلك ان الصلاة لا تتم في شيء من هذا [ وحده ] (١) » .

وقال ( عليه السلام ) في موضع آخر (٢) : « وقد يجوز الصلاة فيما لا تنبته الأرض ، ولم يحلّ اكله ، مثل السنجاب ، والفنك ، والسمور ، والحواصل ، اذا كان مما لا يجوز في مثله وحده الصلاة ، مثل القلنسوة من الحرير ، والتكة من الابريسم ، والجورب ، والخفان ، والوان

__________________________

٢ ـ دعائم الإِسلام ج ٢ ص ١٦٢ ح ٥٧٧ .

٣ ـ عوالي اللآلي ج ١ ص ١٧٩ ح ٢٣٢ .

الباب ـ ١٤

١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٦ ، وعنه في البحار ج ٨٣ ص ٢٥٩ ح ٦ .

(١) اثبتناه من المصدر .

(٢) نفس المصدر ص ٤١ ، وعنه في البحار ج ٨٣ ص ٢٢٦ ح ١٥ .