٤ ـ ( باب عدم كراهة لبس الثياب الفاخرة الثمينة ، إذا لم تؤدّ إلى الشهرة ،  بل استحبابه ، وكراهة الشهرة مطلقاً ، ولو بلبس الخلقان والخشن ونحوه )

٣٤٧٧ / ١ ـ دعائم الإِسلام : عن جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) انه قال : « انّ امير المؤمنين عليا ( عليه السلام ) ، لما بعث ابن عباس الى الخوارج ، لبس افضل ثيابه ، وتطيّب بافضل طيبه ، وركب افضل مراكبه ، ثم خرج اليهم فوافاهم ، فقالوا : يا بن عباس بينا انت خير الناس ، اذ اتيتنا في لباس (١) الجبارين ومراكبهم ! فتلا عليهم : ( قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّـهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ) (٢) » .

٣٤٧٨ / ٢ ـ وعنه ( عليه السلام ) : انه خرج يوما على اصحابه وعليه جبّة خزّ صفراء ، وعمامة خزّ صفراء ، ومطرف خزّ اصفر ، فذكر اللباس ، فقال : « كان يوسف بن يعقوب يلبس اقبية الديباج مزرورة بالذهب ، ويجلس على السرير يقضي بين الناس ، وانّما احتاج الناس الى قسطه وعدله » .

٣٤٧٩ / ٣ ـ وعن جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) : ان رجلا قال له : جعلت فداك ما احبّ اليّ [ من ] (١) الناس من يأكل الخشن (٢) ،

__________________________

الباب ـ ٤

١ ـ دعائم الإِسلام ج ٢ ص ١٥٣ ح ٥٤٤ .

(١) في المصدر : زيّ .

(٢) الاعراف ٧ : ٣٢ .

٢ ـ دعائم الإِسلام ج ٢ ص ١٥٤ ح ٥٤٥ .

٣ ـ دعائم الإِسلام ج ٢ ص ١٥٤ ح ٥٤٨ .

(١) اثبتناه من المصدر .

(٢) في المصدر : الجشب .