٣٦٤٦ / ٢ ـ ابن شهرآشوب في المناقب : عن علي بن أبي عمران ، قال : خرج ابن للحسن بن علي ( عليهما السلام ) ، في الرحبة ، وعليه قميص خزّ ، وطوق من ذهب ، فقال ( عليه السلام ) : « ابني هذا ؟ » قالوا : نعم ، قال : فدعاه فشقّه عليه ، واخذ الطوق منه فجعله قطعا قطعا .

٤٠ ـ ( باب جواز تحلية السيف والمصحف ، بالذهب والفضة )

٣٦٤٧ / ١ ـ الجعفريات : اخبرنا محمّد ، حدثني موسى ، حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، قال : « كان نعل سيف رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) من فضّة » .

٣٦٤٨ / ٢ ـ دعائم الإِسلام : عن جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) ، انه قال : « لا بأس بان تحلّى (١) السيوف ، والمصاحف ، بالذهب والفضّة » .

٣٦٤٩ / ٣ ـ ابن شهرآشوب في المناقب : وقد روى كافّة اصحابنا ، ان المراد بهذه الآية يعني قوله تعالى : ( وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ ) (١) الآية ، ذو

__________________________

٢ ـ مناقب ابن شهرآشوب ج ٢ ص ٩٧ .

الباب ـ ٤٠

١ ـ الجعفريات ص ١٨٥ .

٢ ـ دعائم الإِسلام ج ٢ ص ١٦٣ ح ٥٨٤ .

(١) في المخطوط : يحلّى ، وما أثبتناه من المصدر .

٣ ـ مناقب ابن شهرآشوب ج ٣ ص ٢٩٥ .

(١) الحديد ٥٧ : ٢٥ .