١٣٨٦٧ / ٧. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : فِي كَمْ يُقْطَعُ السَّارِقُ؟
فَقَالَ : « فِي رُبُعِ دِينَارٍ ».
قَالَ : قُلْتُ لَهُ : فِي دِرْهَمَيْنِ؟
فَقَالَ : « فِي رُبُعِ دِينَارٍ بَلَغَ الدِّينَارُ مَا بَلَغَ ».
قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : أَرَأَيْتَ مَنْ سَرَقَ أَقَلَّ مِنْ رُبُعِ دِينَارٍ ، هَلْ يَقَعُ عَلَيْهِ حِينَ سَرَقَ اسْمُ السَّارِقِ؟ وَهَلْ هُوَ عِنْدَ اللهِ سَارِقٌ فِي تِلْكَ الْحَالِ (١)؟
فَقَالَ : « كُلُّ مَنْ سَرَقَ مِنْ مُسْلِمٍ شَيْئاً قَدْ حَوَاهُ وَأَحْرَزَهُ ، فَهُوَ يَقَعُ عَلَيْهِ اسْمُ السَّارِقِ ، وَهُوَ عِنْدَ اللهِ سَارِقٌ ، وَلكِنْ لَايُقْطَعُ (٢) إِلاَّ فِي رُبُعِ دِينَارٍ أَوْ أَكْثَرَ ، وَلَوْ قُطِعَتْ أَيْدِي (٣) السُّرَّاقِ (٤) فِيمَا هُوَ أَقَلُّ (٥) مِنْ رُبُعِ دِينَارٍ ، لَأَلْفَيْتَ (٦) عَامَّةَ النَّاسِ مُقَطَّعِينَ ». (٧)
٣٦ ـ بَابُ حَدِّ الْقَطْعِ وَكَيْفَ هُوَ
١٣٨٦٨ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
__________________
(١) في الوسائل : ـ « في تلك الحال ».
(٢) في « بف » : « لا قطع ».
(٣) في « بف » والوافي والتهذيب والاستبصار : « يد ».
(٤) في « ك ، بف » والتهذيب والاستبصار : « السارق ».
(٥) في الوسائل : « أقلّ هو » بدل « هو أقلّ ».
(٦) في « بف » : « لألقيت ».
(٧) التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٩٩ ، ح ٣٨٤ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٢٣٨ ، ح ٨٩٦ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. وراجع : الفقيه ، ج ٤ ، ص ٦٤ ، ح ٥١١٤ الوافي ، ج ١٥ ، ص ٤٠٦ ، ح ١٥٣٥٨ ؛ الوسائل ، ج ٢٨ ، ص ٢٤٣ ، ح ٣٤٦٥٨.