١٤١٨٢ / ١٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَتى رَجُلاً وَهُوَ رَاقِدٌ ، فَلَمَّا صَارَ عَلى ظَهْرِهِ أَيْقَنَ بِهِ (١) ، فَبَعَجَهُ بَعْجَةً (٢) فَقَتَلَهُ؟

فَقَالَ : « لَا دِيَةَ لَهُ ، وَلَاقَوَدَ (٣) ». (٤)

١٤١٨٣ / ١٥. عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا (٥) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أَعْنَفَ عَلى امْرَأَتِهِ ، أَوِ امْرَأَةٍ أَعْنَفَتْ عَلى زَوْجِهَا ، فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ؟

قَالَ (٦) : « لَا شَيْ‌ءَ عَلَيْهِمَا إِذَا كَانَا مَأْمُونَيْنِ ، فَإِنِ اتُّهِمَا أَلْزَمَهُمَا (٧) الْيَمِينَ (٨) بِاللهِ أَنَّهُمَا لَمْ يُرِيدَا الْقَتْلَ ». (٩)

١٤١٨٤ / ١٦. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُخْتَارِ ؛

__________________

ح ٥٣٧٥ ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه‌السلام الوافي ، ج ١٦ ، ص ٨٣٢ ، ح ١٦٢٢٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٦٢ ، ح ٣٥١٥٦.

(١) في الفقيه : « أنبته ». وفي التهذيب : « ليَقربَه » ، كلاهما بدل « أيقن به ». وفي الوافي : « أيقن به ، أي علم أنّه أتاه قاصداً للشرّ أو الفجور ».

(٢) « فبعجه » أي بعج بطنه بالسكّين ، كمنعه ، أي شقّه. راجع : تاج العروس ، ج ٣ ، ص ٢٩٦ ( بعج ).

(٣) في المرآة : « حمل على ما إذا لم يمكن الدفع بدونه ، ولا يخفى بعده ».

(٤) التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٠٩ ، ح ٨٢٦ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، مع زيادة في آخره. الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٥٨ ، ح ٥٣٦٠ ، معلّقاً عن الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن الأوّل عليه‌السلام الوافي ، ج ١٦ ، ص ٨١٥ ، ح ١٦١٧٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٦٩ ، ح ٣٥١٧٤.

(٥) في « بح » والوسائل والكافي ، ح ١٤٤٦٠ : « أصحابه ».

(٦) في « بف » والوافي : « فقال ».

(٧) في « بف » والوسائل والكافي ، ح ١٤٤٦٠ : « الزما ».

(٨) في المرآة : « قوله عليه‌السلام : « ألزمهما اليمين » يحتمل القسامة بالردّ من المدّعي أو اليمين الواحد لأنّه منكر ».

(٩) الكافي ، كتاب الحدود ، باب النوادر ، ح ١٤٤٦٠. التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٠٩ ، ح ٨٢٧ ، معلّقاً عن عليّ ؛ الاستبصار ، ج ٤ ، ص ٢٧٩ ، ح ١٠٥٨ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، عن صالح بن سعيد. الفقيه ، ج ٤ ، ص ١١١ ، ح ٥٢١٦ ، عن نوادر إبراهيم بن هاشم ، عن الصادق عليه‌السلام الوافي ، ج ١٦ ، ص ٨١٨ ، ١٦١٨٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٢٧٠ ، ح ٣٥٥٩٨.