١٤٣٩٤ / ١٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام فِي رَجُلٍ دَخَلَ دَارَ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ ، فَعَقَرَهُ كَلْبُهُمْ ، قَالَ (١) : لَاضَمَانَ عَلَيْهِمْ ، وَإِنْ دَخَلَ بِإِذْنِهِمْ ضَمِنُوا ». (٢)
١٤٣٩٥ / ١٥. عَنْهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام أَنَّهُ ضَمَّنَ الْقَائِدَ وَالسَّائِقَ وَالرَّاكِبَ ، فَقَالَ : « مَا أَصَابَ (٣) الرِّجْلُ فَعَلَى السَّائِقِ ، وَمَا أَصَابَ (٤) الْيَدُ فَعَلَى الْقَائِدِ وَالرَّاكِبِ (٥) ». (٦)
٤٣ ـ بَابُ الْمَقْتُولِ لَايُدْرى مَنْ قَتَلَهُ
١٤٣٩٦ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ جَمِيعاً :
__________________
(١) في « بف » والتهذيب : « فقال ».
(٢) التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٢٨ ، ح ٨٩٧ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. وفيه ، ص ٢١٣ ، ح ٨٤١ ، بسنده عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهمالسلام. الجعفريّات ، ص ١٢١ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهمالسلام ، مع اختلاف يسير. وفي الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٦٢ ، ح ٥٣٦٦ ؛ والتهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٢٨ ، ح ٨٩٨ ، بسند آخر عن زيد بن عليّ ، عن آبائه ، عن عليّ عليهمالسلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج ١٦ ، ص ٨٤٨ ، ح ١٦٢٦٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٢٥٤ ، ح ٣٥٥٧١.
(٣) في الوافي والتهذيب : « وما أصابت ».
(٤) في الوافي والتهذيب والاستبصار : « وما أصابت ».
(٥) في « بف » والوافي والتهذيب والاستبصار : « فعلى الراكب والقائد ».
(٦) التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٢٥ ، ٨٨٧ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٢٨٤ ، ح ١٠٧٥ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٥٦ ، ح ٥٣٥١ ، معلّقاً عن السكوني ، عن عليّ عليهالسلام ، وتمام الرواية فيه : « كان يضمّن القائد والسائق والراكب ». الجعفريّات ، ص ١١٨ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهمالسلام ، وتمام الرواية فيه : « أنّه ضمّن القائد والسائق والراكب » الوافي ، ج ١٦ ، ص ٨٤٣ ، ح ١٦٢٥٤ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٢٤٨ ، ح ٣٥٥٥٤.