فَقَالَ شُرَيْحٌ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَكَيْفَ (١) حَكَمَ دَاوُدُ النَّبِيُّ عليه‌السلام؟

فَقَالَ : إِنَّ دَاوُدَ النَّبِيَّ عليه‌السلام (٢) مَرَّ بِغِلْمَةٍ (٣) يَلْعَبُونَ ، وَيُنَادُونَ بَعْضَهُمْ بِـ « يَا (٤) مَاتَ الدِّينُ » فَيُجِيبُ مِنْهُمْ غُلَامٌ ، فَدَعَاهُمْ (٥) دَاوُدُ عليه‌السلام ، فَقَالَ : يَا غُلَامُ ، مَا اسْمُكَ؟ قَالَ (٦) : مَاتَ الدِّينُ ، فَقَالَ لَهُ دَاوُدُ عليه‌السلام : مَنْ (٧) سَمَّاكَ بِهذَا الِاسْمِ؟ فَقَالَ (٨) : أُمِّي (٩) ، فَانْطَلَقَ دَاوُدُ إِلى أُمِّهِ ، فَقَالَ لَهَا (١٠) : يَا (١١) أَيَّتُهَا الْمَرْأَةُ ، مَا اسْمُ ابْنِكِ هذَا؟ قَالَتْ (١٢) : مَاتَ الدِّينُ ، فَقَالَ لَهَا : وَمَنْ (١٣) سَمَّاهُ (١٤) بِهذَا (١٥)؟ قَالَتْ (١٦) : أَبُوهُ ، قَالَ : وَكَيْفَ كَانَ ذَاكِ (١٧)؟ قَالَتْ : إِنَّ أَبَاهُ خَرَجَ فِي سَفَرٍ لَهُ وَمَعَهُ قَوْمٌ ، وَهذَا الصَّبِيُّ حَمْلٌ فِي بَطْنِي ، فَانْصَرَفَ الْقَوْمُ وَلَمْ يَنْصَرِفْ زَوْجِي ، فَسَأَلْتُهُمْ عَنْهُ ، فَقَالُوا : مَاتَ ، فَقُلْتُ لَهُمْ : فَأَيْنَ مَا تَرَكَ (١٨)؟ قَالُوا : لَمْ يُخَلِّفْ شَيْئاً ، فَقُلْتُ (١٩) : هَلْ أَوْصَاكُمْ بِوَصِيَّةٍ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، زَعَمَ أَنَّكِ حُبْلى ، فَمَا (٢٠) وَلَدْتِ مِنْ وَلَدٍ (٢١) جَارِيَةٍ أَوْ غُلَامٍ ، فَسَمِّيهِ « مَاتَ الدِّينُ » فَسَمَّيْتُهُ ، قَالَ دَاوُدُ : وَتَعْرِفِينَ الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا خَرَجُوا مَعَ زَوْجِكِ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ (٢٢) : فَأَحْيَاءٌ هُمْ (٢٣) ، أَمْ (٢٤) أَمْوَاتٌ؟ قَالَتْ : بَلْ أَحْيَاءٌ ، قَالَ : فَانْطَلِقِي بِنَا (٢٥) إِلَيْهِمْ ،

__________________

(١) في الوافي والفقيه : + « كان ». (٢) في « جد » : ـ « النبيّ عليه‌السلام ».

(٣) في « بح » : « بغلمان ». (٤) في « بح » : « يا » بدون الباء.

(٥) في « بح » : « فدعاه ». (٦) في « ل ، ن ، بح ، بف ، جت » : « فقال ».

(٧) في « ع ، ك‍ ، ل ، م ، ن ، بح ، جت ، جد » : « ومن ».

(٨) في « ع ، ن ، بح ، جد » والفقيه : « قال ». (٩) في « بف » والوافي : + « قال ».

(١٠) في « بن » والفقيه : ـ « لها ». (١١) في « ن » : ـ « يا ».

(١٢) في « بف » والتهذيب : « فقالت ». (١٣) في « ن ، بن » : « من » بدون الواو.

(١٤) في « ك‍ ، بف » وحاشية « بح ، جت » : + « الاسم ».

(١٥) في الوافي والفقيه والتهذيب : + « الاسم ».

(١٦) في « ن » : « فقالت ».

(١٧) في « م ، بح ، بف ، جت ، جد » والوافي والفقيه والتهذيب : « ذلك ».

(١٨) في « جد » : « ماله » بدل « ما ترك ».

(١٩) في « ن ، جت » : « قلت ».

(٢٠) في « بف » : « فإذا ».

(٢١) في « جد » : ـ « ولد ».

(٢٢) في « ن » : ـ « قال ».

(٢٣) في « ن » : ـ « هم ».

(٢٤) في « بح ، جت ، جد » : « أو ».

(٢٥) في « بف » والوافي : « بي ».