فَأَخَذُوا (١) الْغُلَامَ يُنْطَلَقُ (٢) بِهِ إِلَى السِّجْنِ ، فَتَلَقَّاهُمْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ ، فَنَادَى الْغُلَامُ : يَا ابْنَ عَمِّ رَسُولِ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، إِنَّنِي (٣) غُلَامٌ مَظْلُومٌ ، وَأَعَادَ (٤) عَلَيْهِ الْكَلَامَ الَّذِي كَلَّمَ (٥) بِهِ عُمَرَ (٦) ، ثُمَّ قَالَ : وَهذَا عُمَرُ قَدْ أَمَرَ بِي (٧) إِلَى (٨) الْحَبْسِ (٩).

فَقَالَ عَلِيٌّ عليه‌السلام : « رُدُّوهُ إِلى عُمَرَ » فَلَمَّارَدُّوهُ قَالَ لَهُمْ عُمَرُ : أَمَرْتُ بِهِ إِلَى السِّجْنِ ، فَرَدَدْتُمُوهُ إِلَيَّ؟ فَقَالُوا (١٠) : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَمَرَنَا (١١) عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه‌السلام (١٢) أَنْ نَرُدَّهُ إِلَيْكَ ، وَسَمِعْنَاكَ وَأَنْتَ (١٣) تَقُولُ : لَاتَعْصُوا لِعَلِيٍّ أَمْراً.

فَبَيْنَا هُمْ كَذلِكَ إِذْ أَقْبَلَ عَلِيٌّ عليه‌السلام ، فَقَالَ : « عَلَيَّ بِأُمِّ الْغُلَامِ » فَأَتَوْا بِهَا ، فَقَالَ عَلِيٌّ عليه‌السلام : « يَا غُلَامُ (١٤) ، مَا تَقُولُ؟ » فَأَعَادَ (١٥) الْكَلَامَ (١٦).

فَقَالَ عَلِيٌّ عليه‌السلام لِعُمَرَ : « أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَقْضِيَ بَيْنَهُمْ؟ ».

فَقَالَ (١٧) عُمَرُ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَكَيْفَ (١٨) لَاوَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يَقُولُ : « أَعْلَمُكُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ».

__________________

(١) في الوافي : + « بيدي ». وفي البحار والتهذيب والخصائص : + « بيد ».

(٢) في الوافي عن بعض النسخ والتهذيب : « فانطلقوا ». وفي البحار : « وانطلقوا ».

(٣) في البحار والتهذيب والخصائص : « إنّي ».

(٤) في « بف » والبحار : « فأعاد ».

(٥) في البحار والتهذيب : « تكلّم ».

(٦) في « م ، بح ، جد » : + « قال ». وفي التهذيب : « عند عمر ».

(٧) في « ك‍ ، بح ، بف » : « أمرني ».

(٨) في « بف ، بن » : ـ « إلى ».

(٩) في « م ، بن » والبحار والتهذيب : « السجن ».

(١٠) في « ك‍ ، ل ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي : « قالوا » بدون الفاء.

(١١) في « بف » والوافي : « استقبلنا ».

(١٢) في « بف » : + « فاستغاث به الغلام ، وقصّ عليه قصّته ، فأمرنا عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام ».

(١٣) في « بف » والوافي والبحار والتهذيب والخصائص : ـ « وأنت ».

(١٤) في « ع » : ـ « يا غلام ».

(١٥) في « بن » والخصائص : + « عليه ».

(١٦) في البحار والتهذيب : + « على عليّ عليه‌السلام ».

(١٧) في « بف » : + « له ».

(١٨) في « بن » والوسائل ، ج ٢٧ : « كيف » بدون الواو.