إِنَّ أَبِي أَرْسَلَنِي (١) مَعَهُ لِيُعَلِّمَنِي ، وَإِنَّهُ وَثَبَ عَلَيَّ يَدَّعِينِي لِيَذْهَبَ بِمَالِي » قَالَ : « فَأَخَذَ هذَا يَحْلِفُ ، وَهذَا يَحْلِفُ ، وَهذَا (٢) يُكَذِّبُ هذَا ، وَهذَا (٣) يُكَذِّبُ هذَا ».

قَالَ (٤) : « فَقَالَ : انْطَلِقَا (٥) ، فَتَصَادَقَا فِي لَيْلَتِكُمَا (٦) هذِهِ ، وَلَا تَجِيئَانِي (٧) إِلاَّ بِحَقٍّ ».

قَالَ : « فَلَمَّا أَصْبَحَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام ، قَالَ لِقَنْبَرٍ : اثْقُبْ فِي الْحَائِطِ ثَقْبَيْنِ (٨) ».

قَالَ : « وَكَانَ إِذَا أَصْبَحَ عَقَّبَ حَتّى تَصِيرَ الشَّمْسُ عَلى رُمْحٍ يُسَبِّحُ (٩) ، فَجَاءَ الرَّجُلَانِ ، وَاجْتَمَعَ (١٠) النَّاسُ ، فَقَالُوا (١١) : لَقَدْ (١٢) وَرَدَتْ (١٣) عَلَيْهِ (١٤) قَضِيَّةٌ مَا وَرَدَ عَلَيْهِ (١٥) مِثْلُهَا لَايَخْرُجُ مِنْهَا ، فَقَالَ لَهُمَا : مَا تَقُولَانِ؟ فَحَلَفَ هذَا أَنَّ هذَا عَبْدُهُ ، وَحَلَفَ هذَا أَنَّ هذَا عَبْدُهُ (١٦) ، فَقَالَ لَهُمَا : قُومَا ، فَإِنِّي (١٧) لَسْتُ أَرَاكُمَا تَصْدُقَانِ ، ثُمَّ قَالَ لِأَحَدِهِمَا : أَدْخِلْ رَأْسَكَ فِي هذَا الثَّقْبِ ، ثُمَّ قَالَ لِلْآخَرِ : أَدْخِلْ رَأْسَكَ فِي هذَا الثَّقْبِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا قَنْبَرُ ، عَلَيَّ بِسَيْفِ رَسُولِ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، عَجِّلِ اضْرِبْ رَقَبَةَ الْعَبْدِ مِنْهُمَا ».

قَالَ : « فَأَخْرَجَ الْغُلَامُ رَأْسَهُ مُبَادِراً ، فَقَالَ عَلِيٌّ عليه‌السلام لِلْغُلَامِ : أَلَسْتَ تَزْعُمُ أَنَّكَ لَسْتَ بِعَبْدٍ ، وَمَكَثَ الْآخَرُ فِي الثَّقْبِ (١٨) ، فَقَالَ (١٩) : بَلى ، وَلكِنَّهُ (٢٠)

__________________

(١) في البحار والتهذيب : « أرسلني أبي » بدل « إنّ أبي أرسلني ».

(٢) في البحار والتهذيب : « وذا ». (٣) في البحار والتهذيب : « وذا ».

(٤) في « م ، جد » والوسائل : ـ « قال ». (٥) في البحار والتهذيب : « فانطلقا ».

(٦) في « بف » والبحار والتهذيب : « ليلتكم ». (٧) في الوافي : « ولا تجيئان ».

(٨) في « جت » وحاشية « بح » : « ثقبتين ». (٩) في « بح » وحاشية « جت » : + « الله ».

(١٠) في « ل » : « فاجتمع ».

(١١) في « بن » والوسائل : « وقالوا ».

(١٢) في « بف ، بن » والوسائل : « قد » بدون اللام.

(١٣) في « بن » والوسائل : « ورد ».

(١٤) في البحار والتهذيب : « علينا ».

(١٥) في البحار والتهذيب : « علينا ».

(١٦) في البحار والتهذيب : ـ « فقال لهما : ما تقولان؟ فحلف هذا أنّ هذا عبده ، حلف هذا أنّ هذا عبده ».

(١٧) في « جت » : « إنّي » بدون الفاء.

(١٨) في « ع ، جد » وحاشية « جت » : « بالثقب ». وفي البحار والتهذيب : « ومكث الآخر في الثقب ، فقال عليّ عليه‌السلام للغلام : ألست تزعم أنّك لست بعبد » بدل « فقال عليّ عليه‌السلام للغلام : ألست أنّك لست بعبد ، ومكث الآخر في الثقب ».

(١٩) في البحار : « قال ».

(٢٠) في « بن » : « وأنّه ».