الصلاة ، وأروي أنه
لا بأس بدم البعوض والبراغيث .
وأروى ليس دمك مثل دم غيرك ونروى قليل
البول والغائط والجنابة وكثيرها
سواء لا بد من غسله إذا علم به ، فإذا لم يعلم به أصابه أم لم يصبه ، رش على
موضع السك الماء ، فان تيقن أن في ثوبه نجاسة ولم يعلم في أي موضع على
الثوب غسل كله .
ونروى أن بول ما لايجوز أكله في النجاسة
ذلك حكمه ، وبول ما يؤكل لحمه
فلا بأس به .
بيان
: قدمرالكلام في تلك الاحكام في كتاب الطهارة.
٧
ـ كتاب
المسائل : لعلي بن جعفر ، عن أخيه موسى عليهالسلام قال : سألته
عن رجل أص [ ب ثو ] به خنزير فذكروهو في صلاته [ قال : ] فليمض فلا بأس ، وإن
لم يكن دخل في صلاته فلينضح ما أصاب من ثوبه إلا أن يكون فيه أثر فيغسله .
٨
ـ ومنه
: قال : سألته عن ثياب النصرانى واليهودي أيصلح أن يصلي
فيه المسلم؟ قال : لا .
بيان
: الجواب الاول يدل على عدم وجوب غسل مالاقاه الخنزير يابسا
على الظاهر ، والثاني محمول على العلم بالملاقاة رطبا أو على الاستحباب ، كما
عرفت.
٩
ـ نوادر
الراوندى : باسناده عن موسى بن جعفر ، عن آبائه عليهمالسلام قال :
سئل علي بن أبي طالب عليهالسلام
عن الصلاة في الثوب الذي فيه أبوال الخنافس ودماء
البراغيث ، فقال : لا بأس .
١٠
ـ دعوات
الراوندى : عن محمد بن علي عليهالسلام أنه سئل عن قوله
تعالى :
____________________
