غير الكاتبين للاعمال ، وإن أمكنأن لا يتوقف كتابتهم على دخولهم ، لكن قول أميرالمؤمنين عليهالسلام للملكين ( أميطاعني ) (١) يدل على دخولهم.
٥ ـ الخصال : عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن ، عن أبي بصير ، ومحمد بن مسلم ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : قال أميرالمؤمنين عليهالسلام : لا يسجد الرجل على صورة ، ولا على بساط فيه صورة ، ويجوز أن تكون الصورة تحت قدمه ، أو يطرح عليه ما يواريها (٢).
٦ ـ المحاسن : عن علي بن الحكم ، عن أبان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليهالسلام أن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : [ إن جبرئيل قال : ] إنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة إنسان ولا بيتا فيه تمثال (٣).
ومنه : عن أبيه ، عن الحسن بن مخلد ، عن أبان ، عن عمر بن خلاد ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : قال جبرئيل عليهالسلام : يا رسول الله صلىاللهعليهوآله إنا لا ندخل بيتا فيه صورة إنسان ، ولا بيتا يبال فيه ، ولا بيتا فيه كلب (٤).
بيان : ذكر أكثر الفقهاء كراهة الصلاة في بيوت الغائط ، وعللوا بكونها مظنة النجاسة ، وبهذا الخبر وفي خبر محمد بن مروان (٥) ولا إناء يبال فيه : ولو
____________________
(١) يعنى الذى رواه الشيخ في التهذيب ج ١ ص ١٠٠ عن محمد بن على بن محبوب عن اليقطينى ، عن الحسن بن على ، عن ابراهيم بن عبدالحميد قال : سمعت أبا عبدالله عليهالسلام يقول : ان أميرالمؤمنين عليهالسلام كان اذا أراد قضاء الحاجة ، وقف على باب المذهب ثم التفت يمينا وشمالا إلى ملكيه فيقول : أميطاعنى! فلكما الله على أن لا أحدث حدثا حتى أخرج اليكما.
(٢) الخصال ج ٢ ص ١٦٥.
(٣) المحاسن ص ٦١٤.
(٤) المحاسن ص ٦١٥.
(٥) الكافى ج ٦ ص ٥٢٦ ، وهكذا في المحاسن ٦١٥ ، الخصال ج ١ ص ٦٨ كمامر.