وصاحب العلة (١).
أقول : قد سبق خبر محمد بن أبي بكر وغيره في الابواب الماضية مما تضمن وقت الصلاتين.
٤٤ ـ دعائم الاسلام : عن جعفر بن محمد ، عن آبائه عليه وعليهمالسلام أن أول وقت المغرب غياب الشمس وهو أن يتوارى القرص في افق المغرب ، لغير مانع من حاجز يحجز دون الافق مثل جبل أو حائط أو غير ذلك ، فاذا غاب القرص فذلك اول وقت صلاة المغرب ، وإن حال حائل دون الافق فعلامته أن يسود افق المشرق وكذلك قال جعفر بن محمد عليهالسلام (٢).
وروي عن رسول الله صلىاللهعليهوآله أنه قال : إذا أقبل الليل من ههنا وأومأ إلى جهة المشرق (٣).
وسمع أبوالخطاب أبا عبدالله عليهالسلام وهو يقول : إذا سقطت الحمرة من ههنا وأومأ بيده إلى المشرق ، فذلك وقت المغرب ، فقال أبوالخطاب لاصحابه : لما أحدث ما أحدثه ، وقت صلاة المغرب ذهاب الحمرة من افق المغرب ، فلا تصلوها حتى تشتبك النجوم وروى ذلك لهم عن أبي عبدالله عليهالسلام فبلغه عليهالسلام ذلك فلعن أبا الخطاب وقال : من ترك صلاة المغرب عامدا إلى اشتباك النجوم فأنا منه برئ.
وروينا عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : أول وقت العشاء الاخرة غياب الشفق والشفق الحمرة التي تكون في افق المغرب بعد غروب الشمس ، وآخر وقتها أن ينتصف الليل (٤).
بيان : ما ذكره من حمل أخبار ذهاب الحمرة على صورة الاشتباه وعدم السبيل إلى تيقن استتار القرص وجه جمع بين الاخبار ، اختاره المؤلف ، ولعل
____________________
(١) رجال الكشى : ٢٤٩.
(٢ ـ ٣) دعائم الاسلام ج ١ ص ١٣٨.
(٤) دعائم الاسلام ج ١ ص ١٣٩.