بالاسحار في
الاستغفار ، وقال أبوعبدالله عليهالسلام
كانوا يستغفرون الله في الوتر سبعين مرة
في السحر ، وقيل : معناه وبالاسحار هم يصلون ، وذلك أن صلاتهم بالاسحار طلب
منهم للمغفرة.
أقول
: سيأتي الاخبار في تفسير الآية ، وروى في التهذيب بسند موثق
كالصحيح ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليهالسلام
قال : « كانوا
قليلا من الليل ما
يهجعون » قال كان القوم ينامون ولكن كلما
انقلب أحدهم قال الحمد لله ولا إله إلا الله
والله أكبر.
اقول
: يمكن حمله على أن قبل القيام إلى صلاة الليل كانوا يفعلون ذلك ،
أو أن الآية تشمل هؤلاء أيضا ، ويمكن حمله على ذوي الاعذار ، وسيأتي في دعاء
الوتر ما يؤيد الاول ، وقد مر تفسير آيات ق والطور بصلاة الليل في باب أوقات
الصلاة .
« يا ايها المزمل
» : قيل أصله المتزمل من تزمل بثيابه إذا تلفف بها ،
فأدغم في الزاء ، فقيل كان صلىاللهعليهوآله
متزملا في قطيفة فنبه ونودي بما يهجن اليه الحالة
التي كان عليها من استعداده للاشتغال بالنوم ، فأمر بأن يختار على الهجود التهجد
وعلى التزمل التشمر للعبادة ، والمجاهدة فيما بعد ، لا جرم أن رسول الله صلىاللهعليهوآله قد
تشمر لذلك وطائفة من اصحابه حق التشمر واقبلوا على أحياء لياليهم ، ورفضوا
الرقاد والدعة ، وجاهدوا في الله حتى انتفخت أقدامهم ، واصفرت ألوانهم ، وترامى
أمرهم إلى حد رحمهم ربهم فخفف بما يأتي في آخر السورة.
وقيل : أي المتزمل باعباء النبوة اي
المتحمل لاثقالها ، وقيل معناه يا ايها
النائم قم الليل إلا قليلا.
قال المحقق الاردبيلي قد سره : اي قم الصلاة في جميع الليل
أو أن
____________________
