[خ ت م] خَتَمْتُ : الْكِتَابَ ونَحْوَهُ ( خَتْماً ) و ( خَتَمْتُ ) عَلَيْهِ مِنْ بَاب ضَرَبَ طَبَعْتُ ومِنْه ( الْخَاتِمُ ) حَلْقَةٌ ذَاتُ فَصٍّ مِنْ غيْرِهَا فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا فَصٌّ فَهِىَ فَتَخَةٌ بِفَاءٍ وتَاءٍ مُثَنَّاةٍ مِنْ فَوْقُ وخَاءٍ مُعْجَمَةٍ وزَانُ قَصَبَةٍ وَقَالَ الْأَزْهَرِىُّ ( الْخَاتِمُ ) بالكَسْرِ الْفَاعِلُ وَبِالْفَتْحِ مَا يُوضَعُ عَلَى الطِّينَةِ و ( الْخِتامُ ) الّذِى يُخْتَمُ عَلَى الْكِتَابِ وَفِى الْحَدِيثِ « الْتَمِسْ ولَوْ خَاتَماً مِنْ حَدِيدٍ » قِيلَ لَوْ هُنَا بِمَعْنَى عَسَى والتَّقْدِيرُ الْتَمِسْ صَدَاقاً فإِنْ لَمْ تَجِدْ مَا يَكُونُ كَذَلِكَ فَعَسَاكَ تَجِدُ خَاتَماً مِنْ حَدِيدٍ فَهُوَ لِبَيَانِ أَدْنَى مَا يُلْتَمَسُ مِمَّا يُنْتَفَعُ بِهِ و ( خَتَمْتُ ) الْقُرْآنَ حَفِظْتُ خَاتِمَتَهُ وهى آخِرُهُ والْمَعْنَى حَفِظْتُهُ جميعَهُ عَنْ ظَهْرِ غَيْبٍ.
[خ ت ن] ختَنَ : ( الْخَاتِنُ ) الصَّبِىَّ ( خَتْناً ) مِنْ بَابِ ضَرَبَ وَالاسْمُ ( الخِتَانُ ) بِالْكَسْرِ وقَدْ يُؤَنَّثُ بِالْهَاءِ فَيُقَالُ ( خِتَانَةٌ ) فَالْغُلَامُ ( مَخْتُونٌ ) والْجَارِيَةُ ( مَخْتُونَةٌ ) وغُلَامٌ وَجارِيَةٌ ( خَتِينٌ ) أَيْضاً كَمَا يُقَالُ فِيهِمَا قَتِيلٌ وجَرِيحٌ قَال الْجَوْهَرِىُّ و ( الْخَتَنُ ) بِفَتْحَتَيْنِ عِنْدَ الْعَرَبِ كُلُّ مَنْ كَانَ مِنْ قِبَلِ الْمَرْأَةِ كَالْأَبِ والْأَخِ والْجَمْعُ ( أَخْتَانٌ ) و ( خَتَن ) الرَّجلَ عِنْدَ الْعَامَّةِ زَوْج ابْنَتِهِ وقَالَ الأَزْهَرِىُّ ( الْخَتَنُ ) أَبُو الْمَرْأَةِ و ( الْخَتَنَةُ ) أُمُّهَا ( فَالْأَخْتَانُ ) مِنْ قِبَل الْمَرْأَةِ و ( الْأَحْمَاءُ ) مِنْ قِبَلِ الرَّجُلِ و ( الْأَصْهَارُ ) يَعُمُّهُمَا ويُقَالُ ( الْمُخَاتَنَةُ ) الْمُصَاهَرَةُ مِنَ الطَّرَفَيْنِ يُقَالُ ( خَاتَنْتُهُمْ ) إِذَا صَاهَرْتَهُمْ.
[خ ث ر] خَثَرَ : اللَّبَنُ وغَيْرُهُ ( يَخْثُرُ ) مِنْ بَابِ قَتَلَ ( خُثُورَةً ) بمَعْنَى ثَخُنَ واشْتدَّ فَهُوَ ( خَاثِرٌ ) و ( خَثِر ) ( خَثَراً ) مِنْ بَابِ تَعِبَ و ( خَثُرَ ) ( يَخْثُرُ ) مِنْ بَابِ قَرُبَ لُغَتَانِ فِيهِ ويُعَدَّى بِالْهَمْزَةِ والتَّضْعِيفِ فَيُقَالُ ( أَخْثَرْتُه ) و ( خَثَّرْتُهُ ).
[خ ث ي] خَثَى : الْبَقَرُ ( خَثْياً ) مِنْ بَابِ رَمَى وهُوَ كَالتَّغَوُّطِ لِلْإِنْسَانِ وَالاسْمُ ( الخَثَى ) و ( الخِثْيُ ) وزَانُ حَصًى وحِمْلٍ والْجَمعُ ( أَخْثَاءٌ ).
[خ ن ج ر] الْخَنْجَرُ : فَنْعَلٌ سِكِّينٌ كَبِيرٌ وهُوَ بِفَتْحِ الْفَاءِ والْعَيْنِ وكَسْرُهُمَا لُغَةٌ والْجَمْعُ ( خَنَاجِرُ ).
[خ ج ل] خَجِلَ : الشَّخْصُ ( خَجَلاً ) فَهُوَ ( خَجِلٌ ) مِنْ بَابِ تَعِبَ و ( أَخْجَلْتُهُ ) أنا و ( خَجَّلْتُهُ ) بالتَّشْدِيدِ قُلْتُ لَهُ ( خَجِلْتَ ) وهُوَ كَالاسْتِحْيَاءِ.
[خ د ج / خ د ل ج] خَدَجٌ خَدَلَّجٌ : رَجُلٌ ( خَدَلَّجٌ ) أَىْ ضَخْمٌ و ( خَدَجَتِ ) النَّاقَةُ وَلَدَهَا ( تَخْدِجُ ) مِنْ بَابِ ضَرَبَ وَالاسْمُ ( الخِدَاجُ ) قَالَ أَبُو زَيْدٍ ( خَدَجَتِ ) النَّاقَةُ وكُلُّ ذَاتِ خُفٍّ وظِلْفٍ وحَافِرٍ إِذَا أَلْقَتْ وَلَدَهَا لِغَيْرِ تَمَامِ الْحَمْلِ وزَادَ ابْنُ القُوطِيَّةِ وَإِنْ تَمَّ خَلْقُه و ( أَخْدَجَتْهُ ) بالأَلِفِ أَلْقَتْهُ نَاقِصَ الْخَلْقِ وقِيلَ هُمَا لُغَتَانِ إِذَا أَلْقَتْهُ وَقَدِ اسْتَبَانَ حَمْلُهَا ( فَالْخِدَاجُ ) مِنْ أَوَّلِ خَلْقِ الْوَلَدِ إِلَى قُبَيْلِ التَّمَامِ فَإذَا ألْقَتْ دُونَ خَلْقِ الْوَلَدِ فَهُوَ ( رِجَاعٌ ) يُقَالُ رَجَعَتْهُ تَرْجِعُهُ رِجَاعاً و ( الرِّجَاعُ ) فِى الإِبِلِ خَاصَّةٌ وَقَالَ ابنُ قُتَيْبَةَ إِذَا أَلْقَتِ النَّاقَةُ وَلَدَهَا لِغَيْرِ تَمَامِ العِدَّةِ فَقَدْ ( خَدَجَتْ ) وإنْ أَلْقَتْهُ لِتَمَامِ العِدَّةِ وَهُوَ نَاقِصُ الْخَلْقِ فَقَدْ ( أَخْدَجَتْ ) ( إِخْدَاجاً ) والْوَلَدُ ( مُخْدَجٌ ) وقَالَ ابْنُ القَطَّاعِ أَيْضاً ( خَدَجَتِ ) النَّاقَةُ وَلَدَهَا إِذَا أَلْقَتْهُ قَبْلَ تَمَامِ الْحَمْلِ وإنْ تَمَّ خَلْقُه و ( أَخْدَجَتْهُ ) بالْأَلِفِ أَلْقَتْهُ نَاقِصَ الْخَلْقِ وإِنْ تَمَّ حَمْلُهَا و ( خَدَجَ ) الصَّلَاةَ نَقَصَهَا وَقَالَ السَّرَقُسْطىُّ ( أَخْدَجَ ) الرَّجُلُ صَلَاتَه ( إِخْدَاجاً ) إِذَا نَقَصَهَا وَمَعْنَاهُ أَتَى بِهَا غَيْرَ كَامِلَةٍ وَفِى التَّهْذِيبِ عَنِ الْأَصْمَعِىِّ ( الْخِدَاجُ ) النُّقْصَانُ وأَصْلُ ذلِكَ مِنْ خِدَاجِ النَّاقَةِ.
[خ د د] الْأُخْدُودٌ : حُفْرَةٌ فِى الْأَرْضِ والْجَمْعُ ( أَخَادِيدُ ) ويُسَمَّى الْجَدْوَلُ ( أُخْدُوداً ) و ( الْخَدُّ ) جَمْعُهُ ( خُدُودٌ ) وهُوَ مِنَ المَحْجِر إلَى اللَّحْىِ مِن الْجَانِبَيْنِ و ( الْمِخَدَّةُ ) بِكَسْرِ الْمِيمِ سُمِّيَتْ بِذلِكَ لِأَنَّهَا تُوضَعُ تَحْتَ الْخَدِّ والْجَمْعُ ( الْمَخَادُّ ) وِزَانُ دَوَابَّ.
[خ د ر] الْخِدْرُ : هُو السِّتْرُ والْجَمْعُ ( خُدُورٌ ) ويُطْلَقُ ( الْخِدْرُ ) عَلَى الْبَيْتِ إِنْ كَانَ فِيهِ امْرَأَةٌ وإِلَّا فَلَا و ( أَخْدَرَتِ ) الْجَارِية لَزِمَتِ الْخِدْرَ و ( أَخْدَرَهَا ) أَهْلُهَا يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى و ( خَدَّرُوهَا ) بالتَّثْقِيلِ أَيْضاً بِمَعْنى سَتَرُوهَا وصَانُوهَا عَنْ الامْتِهَانِ والْخُروجِ لِقضَاءِ حَوَائِجِهَا و ( خُدْرَةُ ) وِزَانُ غُرْفَةٍ قَبِيلَةٌ و ( خَدِرَ ) العُضْوُ ( خَدَراً ) مِنْ بَابِ تَعِبَ اسْتَرْخَى فَلَا يُطِيقُ الْحَرَكَةُ.
[خ ذ ش] خَدَشْتُهُ : ( خَدْشاً ) مِنْ بَابِ ضَرَبَ جَرَحْتُهُ فِى ظَاهِرِ الْجِلْدِ وسَوَاءٌ دَمِىَ الْجِلْدُ أَوْ لَا ثُمَّ اسْتُعْمِلَ الْمَصْدَرُ اسْماً وجُمِعَ عَلَى ( خُدُوشٍ ).
[خ د ع] خَدَعْتُهُ : ( خَدْعاً ) و ( الخِدْعُ ) بالْكَسْرِ اسْمٌ مِنْهُ و ( الْخَدِيعَةُ ) مِثْلُهُ والْفَاعِلُ ( الْخَدُوعُ ) مِثْلُ رَسُولٍ و ( خَدَّاعٌ ) أيْضاً و ( خَادِعٌ ) و ( الْخُدْعَةُ ) بالضّمِّ مَا يُخْدَعُ بِهِ الْإِنْسَانُ مِثْلُ اللُّعْبَةِ لِمَا يُلْعَبُ بِهِ و ( الْحَرْبُ خُدْعة ) بالضَّمِّ والفَتْحِ ويُقَالُ إِنَّ الْفَتْحَ لُغَةُ النَّبِىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و ( خَدَعْتُه ) ( فانْخَدَعَ ) و ( الْأَخْدَعَانِ ) عِرْقَانِ فِى مَوْضِعِ الحِجَامَةِ و ( الْمُخْدَعُ ) بِضَمِّ المِيمِ بَيْتٌ صَغِيرٌ يُحْرَزُ فِيهِ الشَّىءُ وتَثْلِيثُ المِيمِ لُغَةٌ مَأْخُوذٌ مِنْ ( أَخْدَعْتُ ) الشَّىءَ بِالْأَلِفِ إِذَا أَخْفَيْتهُ.
[خ د م] خَدَمَهُ : ( يَخْدِمه ) ( خِدْمَة ) فَهُوَ خَادِمٌ غُلَاماً كَانَ أَوْ جَارِيَةَ و ( الْخَادِمَةُ ) بِالهَاءِ فى الْمُؤَنَّثِ قَلِيلٌ والْجَمْعُ ( خَدَمٌ ) و ( خُدَّامٌ ) وقَوْلُهُمْ ( فُلَانَةٌ خَادِمَةٌ غَداً ) لَيْسَ بِوَصْفٍ حَقِيقِىٍّ والْمَعْنَى سَتَصِيرُ