( خِطِيَّةٌ ) بِكَسْرِ الْخَاءِ وَلَمْ تَذْكُرِ الرِّماحَ وَهذَا كَمَا قَالُوا : ثِيَابٌ قِبْطِيَّةٌ بالْكَسْرِ فَإذَا جَعَلُوهُ اسْماً حَذَفُوا الثِّيَابَ وقَالُوا قُبْطِيَّةٌ بالضَّمِّ فَرْقاً بَيْنَ الاسْمِ والنِّسْبَةِ.

[خ ط ف] خَطِفَهُ : ( يَخْطَفُهُ ) مِنْ بَابِ تَعِبَ : اسْتَلَبَهُ بسُرْعَةٍ و ( خَطَفَهُ ) ( خَطْفاً ) مِنْ بَابِ ضَرَبَ لُغَةٌ و ( اخْتَطَفَ ) و ( تَخَطَّفَ ) مِثْلُهُ و ( الْخَطْفَةُ ) مِثْلُ تَمْرَةٍ : الْمَرَّةُ. ويُقَالُ لِمَا اخْتَطَفَهُ الذِّئبُ ونَحْوُهُ مِنْ حَيَوانٍ حَىٍّ ( خَطْفَةٌ ) تَسْمِيَةٌ بِذَلِكَ وهُوَ حَرَامٌ والخُطَّاف تَقَدَّمَ فِى تَرْكِيبِ خشف.

[خ ط ل] خَطِلَ : فِى مَنْطِقِهِ وَرَأْيِهِ ( خَطَلاً ) مِنْ بَابِ تَعِبَ أَخْطَأَ فَهُوَ ( خَطِلٌ ) و ( أَخْطَلَ ) فِى كَلَامِهِ بالْأَلِفِ لُغَةٌ. وبِمَصْدَرِ الثُّلاثِىِّ سُمِّى ومنْهُ ( عَبْدُ اللهِ بْنُ خَطَلٍ ) مِنْ بَنِى تَيْمٍ ابْنِ غَالِبٍ ، وَقِيلَ اسْمُه هِلَالٌ القُرَشى الأَدْرَمىُّ. وهُوَ أَحَدُ الْأَرْبعَةِ الَّذِين هَدَرَ النَّبىُّ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّم دَمَهُمْ يَوْمَ الْفَتْحِ ، لأنَّهُ بَعْدَ إسْلَامِهِ قَتَلَ وَارْتَدَّ. وكَانَ مَعَهُ قَيْنَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِهِجَاءِ رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ. و ( خَطِلَتِ ) الْأُذُنُ ( خَطَلاً ) مِنْ بَابِ تَعِب اسْتَرْخَتْ فَهِىَ ( خَطْلَاءُ ).

[خ ط م] الْخَطْمُ : مِثْلُ فَلْسٍ مِنْ كُلِّ طَائِرٍ : مِنْقَارُهُ ومِنْ كُلّ دَابَّةٍ : مُقَدَّمُ الْأَنْفِ والفَمِ. و ( خِطَامُ ) الْبَعِيرِ مَعْرُوفٌ ، وجَمْعُهُ ( خُطُمٌ ) مِثْلُ كِتَابٍ وكُتُبٍ ، سُمِّىَ بذلِكَ لِأَنَّهُ يَقَعُ عَلَى ( خَطْمِهِ ) و ( الْخَطْمِىُ ) مُشَدَّدُ الْيَاءِ غِسْلٌ مَعْرُوفٌ وكَسْرُ الْخَاءِ أَكْثَرُ مِنَ الْفَتْحِ و ( الْمَخْطِمُ ) : الْأَنْفُ والْجَمْعُ ( مَخَاطِمُ ) مِثْلُ مَسْجِدٍ ومَسَاجِدَ.

[خ ط ا] خَطَوْتُ : ( أَخْطُو ) ( خَطْواً ) ( مَشَيْتُ ) الْوَاحِدَةُ خَطْوَة مِثْلُ ضَرْبٍ وضَرْبِةٍ و ( الْخُطْوَةُ ) بالضَّمِ مَا بَيْنَ الرِّجْلَيْنِ وجَمْعُ الْمَفْتُوح ( خَطَوَاتٍ ) عَلَى لَفْظِهِ مِثْلُ شَهْوَةٍ وَشَهَوَاتٍ وجَمْعُ الْمَضْمُومِ ( خُطًى ) و ( خُطُوَاتٌ ) مِثْلُ غُرَفٍ وغُرَفَاتٍ فِى وُجُوهِهَا و ( تَخَطَّيْتُهُ ) و ( خَطَّيْتُهُ ) إذَا ( خَطَوْتَ ) عَلَيْهِ. و ( الْخَطَأُ ) مَهْمُوزٌ بفَتْحَتَيْنِ : ضدُّ الصَّوابِ ويُقصَرُ ويُمَدُّ وَهُوَ اسْمٌ مِنْ ( أَخْطَأَ ) فَهُوَ ( مُخْطِئٌ ) قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ ( خَطِئَ ) ( خِطْئاً ) مِنْ بَابِ عَلِمَ و ( أَخْطَأَ ) بِمعْنًى وَاحِدٍ لِمَنْ يُذْنِبُ عَلَى غَيْرِ عَمْد. وقَالَ غَيْرُهُ ( خَطِئَ ) فِى الدِّينِ و ( أَخْطَأَ ) فِى كُلّ شَىءٍ عَامِداً كَانَ أوْ غَيْرَ عَامِدٍ وقِيلَ ( خَطِئَ ) إذَا تَعَمَّدَ مَا نُهِىَ عَنْهُ فَهُوَ ( خَاطِئٌ ) و ( أَخْطَأَ ) إِذَا أَرَادَ الصَّوابَ فَصَارَ إلَى غَيْرِهِ فَإنْ أَرَادَ غَيْرَ الصَّوَابِ وفَعَلَهُ قِيلَ قَصَدَهُ أوْ تَعَمَّدَهُ. و ( الخِطْءُ ) الذَّنْبُ تَسْمِيَةٌ بالْمَصْدرِ و ( خَطَّأْتُهُ ) بالتَّثْقِيلِ قُلْتُ لَهُ ( أَخْطَأْتُ ) أَوْ جَعَلْتُه ( مُخْطِئاً ) و ( أَخْطَأَهُ ) الْحَقُّ إذَا بَعُدَ عَنْهُ و ( أَخْطَأَهُ ) السَّهْمُ تَجَاوَزَهُ وَلَمْ يُصِبْهُ وتَخْفِيفُ الرُّبَاعِىِّ جَائِزٌ.

[خ ف ت] خَفَتَ : الصَّوْتُ ( خَفْتاً ) مِنْ بَابِ ضَرَبَ ويُعَدَّى بِالْبَاءِ فَيُقَالُ ( خَفَتَ ) الرَّجُلُ بِصَوْتِهِ إذَا لَمْ يَرْفَعْهُ. و ( خَافَتَ ) بِقِرَاءتِه ( مُخَافَتَةً ) إذَا لَمْ يَرْفَعْ صَوْتَهُ بِهَا و ( خَفَتَ ) الزَّرْعُ ونَحْوُهُ مَاتَ فَهُوَ ( خَافِتٌ ).

[خ ف ر] خَفَرَ : بالْعَهْدِ ( يَخْفِرُ ) مِنْ بَابِ ضَرَبَ وفِى لُغَةٍ مِنْ بَابَ قَتَل إِذَا وَفَّى بِهِ. و ( خَفَرْتُ ) الرَّجُلَ حَمَيْتُهُ. وأَجَرْتُهُ مِنْ طَالِبِهِ فَأَنَا ( خَفِيرٌ ) وَالاسْمُ ( الْخُفَارَةُ ) بِضَمِّ الْخَاء وكَسْرِهَا. و ( الْخَفَارَةَ ) مُثلَّثَةُ الْخَاءِ جُعْلُ الْخَفِيرِ و ( خَفَرْتُ ) بِالرَّجُلِ ( أَخْفِرُ ) مِنْ بَابِ ضَرَبَ غَدَرْتُ بِهِ و ( تَخَفَّرْتُ ) بِهِ إِذَا احْتَمَيْتُ بِهِ و ( أَخْفَرْتُهُ ) بالْأَلِفِ نَقَضْتُ عَهْدَهُ. و ( خَفِرَ ) الإِنْسَانُ ( خَفَراً ) فَهُو ( خَفِرٌ ) مِنْ بَابِ تَعِبَ والاسْمُ ( الخَفَارَةُ ) بِالْفَتْحِ وهُوَ الْحَيَاءُ والْوَقَارُ.

[خ ف س] الْخُنْفُسَاءُ : فُنْعُلَاءُ حَشَرَةٌ مَعْرُوفَةٌ وضَمُّ الْفَاءِ أَكْثَرُ مِنْ فَتْحِها وَهِى مَمْدُودَةٌ فِيهِمَا وتَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ والْأُنْثَى. وبَعْضٌ يَقُولُ فِى الذَّكر ( خُنْفَسٌ ) وِزَانُ جُنْدَبٍ بالْفَتْحٍ ولَا يَمْتَنِعُ الضَّمُّ فإنَّهُ الْقِيَاسُ. وبَنُو أَسَدٍ يَقُولُونَ خُنْفَسَةً فِى الْخُنْفَسَاءِ كَأَنَّهُمْ يَجْعَلُونَ الْهَاءَ عَوِضاً مِنَ الْأَلِفِ والْجَمْعُ ( الْخَنَافِسُ ).

[خ ف ش] الخَفَشُ : صِغَرُ الْعَيْنَيْنِ وضَعْفٌ فِى الْبَصَرِ وَهُوَ مَصْدَرٌ مِنْ بَابِ تَعِبَ فَالذَّكَرُ ( أَخْفَشُ ) والْأُنْثَى ( خَفْشَاءُ ) ويَكُونُ خِلْقَةً وهُوَ عِلَّةٌ لَازِمَةٌ وصَاحِبُهُ يُبْصِرُ بِاللَّيْلِ أكثَرَ مِنَ النَّهَارِ ويُبْصِرُ فِى يَوْمِ الْغَيْمِ دُونَ الصَّحْوِ وَقَدْ يُقَالُ لِلرَّمَدِ ( خَفَشٌ ) اسْتِعَارَةٌ و ( الْخُفَّاشُ ) طَائِرٌ مُشْتَقٌ مِنْ ذلِكَ لأَنَّهُ لَا يَكَادُ يُبْصِرُ بالنَّهَارِ وَبَنُو خُفَّاشٍ فِيهِ ثَلَاثُ لُغَاتٍ. إحْدَاهَا بالضَّمِ والتَّثْقِيلِ عَلَى لَفْظِ الطَّائِرِ ، والثَّانِيَةُ بالضَّمِّ والتَّخْفِيفِ وِزَانُ غُرَابٍ. والثَّالِثَةُ بِالْكَسْرِ مَعَ التَّخْفِيفِ وِزَانُ كِتَابٍ.

[ح ف ض] خَفَضَ : الرَّجُلُ صَوْتَهُ ( خَفْضاً ) مِنْ بَابِ ضَرَبَ لَمْ يَجْهَرْ بِهِ و ( خَفَضَ ) اللهُ الْكَافِرَ أَهَانَهُ و ( خَفَضَ ) الْحَرْفَ فِى الْإِعْرَابِ إذَا جَعَلَهُ مَكْسُوراً. و ( خَفَضَتِ ) الْخَافِضَةُ الْجَارِيَةَ ( خِفَاضاً ) خَتَنَتْهَا فَالجَارِيَةُ ( مَخْفُوضَةٌ ) ولَا يُطْلَقُ الْخَفْضُ إِلَّا عَلَى الْجَارِيَةِ دُونَ الْغُلَامِ. وهُوَ فى ( خَفضٍ ) مِنَ الْعَيْش أَىْ فِى سَعَةٍ وَراحَةٍ.

[خ ف ف] خَفَ : الشَّىءُ ( خَفًّا ) مِنْ بَابِ ضَرَب و ( خِفَّةً ) ضدُّ ثَقُلَ فَهُوَ ( خَفِيفٌ ) و ( خَفَّفْتُهُ ) بالتَّثْقِيلِ جَعَلْتُهُ كَذلِكَ. و ( خَفَ ) الرَّجُلُ طَاشَ و ( خَفَ ) إلَى العَدُوِّ ( خُفُوفاً ) أسْرَعَ وشَىءٌ ( خِفٌ ) بالْكَسْرِ أَىْ ( خَفِيفٌ ) و ( اسْتَخَفَ ) الرَّجُلُ بِحَقِّى اسْتَهَانَ بِهِ و ( اسْتَخَفَ ) قَوْمَهُ حَمَلَهُمْ عَلَى ( الْخِفَّةِ ) والْجَهْلِ. و ( أَخَفَ ) هُوَ بالْأَلِفِ إذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهُ مَا يُثْقِلُهُ. و ( خُفَافٌ ) وزَانُ غُرُابٍ مِنْ