القصر مع الخوف وحده
من الاية الاتية أيضا كما سيأتي بيانه.
قوله تعالى : ( أن يفتنكم الذين كفروا
) قيل أي في
الصلاة ، وقيل في
أنفسكم أو دينكم ، والفتنة قيل : القتل ، وقيل : العذاب. والاظهر أنه هنا التعريض
للمكروه.
١
ـ الكشى في الرجال : عن علي بن محمد بن قتيبة ،
عن الفضل بن شاذان
عن ابن أبي عمير ، عن غير واحد من أصحابنا ، عن محمد بن حكيم وغيره ، عن محمد بن
مسلم ، عن أبي جعفر ، عن أبيه عليهماالسلام
، عن النبي صلىاللهعليهوآله
قال : التقصير يجب
في بريدين .
٢
ـ تحف العقول : عن الرضا عليهالسلام في كتابه إلى
المأمون قال : والتقصير
في أربعة فراسخ : بريد ذاهبا وبريد جائيا اثنا عشر ميلا وإذا قصرت أفطرت .
٣
ـ المقنعة : قال الصادق عليهالسلام : ويل لهؤلاء القوم
الذين يتمون الصلاة بعرفات
أما يخافون الله؟ فقيل له : وهو سفر؟ قال ، وأى سفر أشد منه .
٤
ـ المقنع : سئل أبوعبدالله عليهالسلام عن رجل أتى سوقا
يتسوق بها ، وهي من
منزله على أربع فراسخ فان هوأتاها على الدابة أتاها في بعض يوم ، وإن ركب السفن
لم يأتها في يوم ، قال : يتم الراكب الذي يرجع من يومه صوما ويقصر صاحب
السفن .
بيان
: اعلم أنه أجمع العلماء كافة على أن المسافة شرط في القصر ، وإنما
اختلفوا في تقديرها ، فذهب علماؤنا أجمع إلى أن القصر يجب في مسيرة يوم هي بريدان
ثمانية فراسخ : أربعة وعشرون ميلا ، وتدل عليه روايات كثيرة.
____________________
