زاده فيعلقه خلفه
على راحلته ، قال الجوهري الحقيبة واحدة الحقائب ، واحتقبه
واستحقبه بمعنى أى احتمله ومنه قيل احتقب فلان الاثم.
وقال الكفعمي قوله تعالى : « إن ربك لبالمرصاد
» أي الطريق
ممرك
عليه ، والمرصد والمرصاد الطريق عند العرب ، وأرصدت الشئ أعددته ، ومنه
قوله تعالى : « إن جهنم
كانت مرصادا » أي معدة والرصد كالحرس والرصيد
الاسد يرصد ولا يكون إرصاد إلا في السر ، قال ابن الاعرابي رصدت له وأرصدت
بمعنى ، ورصد الشئ بمعنى رقبه.
وقال الجوهري : قال الاخفش « سوى » إذا
كان بمعنى غير أو بمعنى العدل
يكون فيه ثلاث لغات إن ضممت السين أو كسرتها قصرت فيهما جميعا ، وإن
فتحت مددت.
« ورحمتك حياة » أي موجب لحياة الخلق صورة ومعني « وصفا
» أى
خلص بلا شركة شريك.
« وطمحت » أى ارتفعت « وانجلت لك الاجساد » أى
خرجوا عن ديارهم
إلى ما شئت من الحج والزيارات وغيرها أو إلى قبورهم ، كذا في أكثر النسخ ، و
الظاهر « وانحلت » بالحاء المهملة كما في بعضها من النحول بمعنى الهزال ، وقد
نحل جسمه ينحل بالفتح فيهما ، وقد يكسر الماضي ، وأنحله الهم.
« واطمأنت » تلميح إلى قوله سبحانه : « ألا بذكر الله تطمئن
القلوب »
وافضيت إليك القلوب « أي أسرارها من قولهم أفضى إليه سره ، وفي بعض النسخ
أفضت وقد مرت فيه وجوه.
____________________
