الجهاد الذي هو سنة ، فكلّ سنة أقامها الرجل » إلى آخر ما يأتي في كتاب الأمر بالمعروف في باب استحباب إقامة السنن .

٦ ـ ( باب حكم المرابطة في سبيل الله ، ومن أخذ شيئاً ليرابط به ، وتحريم القتال مع الجائر ، إلّا أن يدهم المسلمين من يخشى منه على بيضة الإِسلام فيقاتل عن نفسه أو عن الإِسلام )

[ ١٢٣٤٣ ] ١ ـ أمين الإِسلام في مجمع البيان : عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، أنّه قال في قوله تعالى : ( اصْبِرُوا وَصَابِرُوا ) (١) الآية : « معناه : اصبروا على المصائب ، وصابروا على عدوّكم ، ورابطوا عدوكم » .

[ ١٢٣٤٤ ] ٢ ـ العياشي في تفسيره : عن ابي الطفيل ، عن ابي جعفر ( عليه السلام ) ، في هذه الآية قال : « نزلت فينا ، ولم يكن الرباط الذي أمرنا به بعد ، وسيكون ذلك ، من نسلنا المرابط ، ومن نسل ابن ناثل المرابط » .

[ ١٢٣٤٥ ] ٣ ـ الشيخ أبو الفتوح الرازي في تفسيره : عن اسمط بن عبدالله البجلي ، عن سلمان الفارسي ، أنّه كان في جيش فصاروا في ضيق وشدّة ، فقال سلمان : أُحدّثكم حديثاً عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، سمعته يقول : « من رابط يوماً وليلة في سبيل الله تعالى ، كان كمن صام شهراً وصلّى شهراً ، لا يفطر ولا ينفتل عن صلاته إلّا لحاجة ، ومن مات في سبيل الله آجره الله حتى يحكم بين أهل الجنّة والنار » .

[ ١٢٣٤٦ ] ٤ ـ وعن جابر بن عبدالله الأنصاري قال : قال رسول الله ( صلى الله

____________________________

الباب ٦

١ ـ مجمع البيان ج ٢ ص ٥٦٢ .

(١) آل عمران ٣ : ٢٠٠ .

٢ ـ تفسير العياشي ج ١ ص ٢١٣ ح ١٨٣ .

٣ ـ تفسير أبى الفتوح ج ١ ص ٧١٣ .

٤ ـ تفسير أبى الفتوح ج ١ ص ٧١٣ .