عن كميل بن زياد ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال في كلام له في تسويل الشياطين : « إنهم يخدعوك بأنفسهم ، فإذا لم تجبهم مكروا بك وبنفسك بتحبيبهم إليك شهواتك ، وإعطائك أمانيك وإرادتك ، ويسولون لك وينسونك ، وينهونك ويأمرونك ، ويحسنون ظنك بالله حتى ترجوه ، فتغتر بذلك فتعصيه ، وجزاء العاصي لظى » .

[ ١٣٢٠٥ ] ١١ ـ القطب الراوندي في لب اللباب : روي أن شوكة تعلقت بالنبي ( صلى الله عليه وآله ) فلعنها ، فنادت : لا تلعنّي ، إني ظهرت من شؤم معصية الآدميين .

[ ١٣٢٠٦ ] ١٢ ـ وعن الباقر ( عليه السلام ) قال : « عجباً لمن يحتمي عن الطعام مخافة الداء ، كيف لا يحتمي عن المعاصي خشية النار ! » .

[ ١٣٢٠٧ ] ١٣ ـ وعن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « الموت غنيمة ، والمعصية مصيبة ، والفقر راحة ، والغنى عقوبة » الخبر .

« وقال تعالى : إذا عصاني من عرفني ، سلطت عليه من لم يعرفني » .

[ ١٣٢٠٨ ] ١٤ ـ الآمدي في الغرر : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال : « غالبوا أنفسكم على ترك المعاصي ، يسهل عليكم مقادتها إلى الطاعات » .

وقال ( عليه السلام ) : « للمجترئ على المعاصي نقم من (١) الله سبحانه » (٢) .

وقال ( عليه السلام ) : « التنزه عن المعاصي عبادة التوابين » (٣) .

وقال ( عليه السلام ) : « المعصية تجلب العقوبة » (٤) .

____________________________

١١ ـ ١٣ ـ لب اللباب : مخطوط .

١٤ ـ غرر الحكم . درر الكلم ج ٢ ص ٥٠٨ ح ٣٢ .

(١) في المصدر زيادة : عذاب .

(٢) المصدر نفسه ج ٢ ص ٥٨١ ح ٢٦ .

(٣) المصدر نفسه ج ١ ص ٧٠ ح ١٧٨٤ .

(٤) المصدر نفسه ج ١ ص ٣٦ ح ١١١٤ .