لمالكها لم يستكبر
عن أمره ، كما استكبر إبليس عن السجود لآدم ، واستكبر أكثر الامم عن طاعة أنبيائهم ، فلم ينفعهم التوحيد كما لم ينفع إبليس ذلك السجود الطويل
فانه سجد سجدة واحدة أربعة آلاف عام ، لم يرد بهاغير زخرف الدنيا والتمكين من النظرة.
فكذلك لاتنفع الصلاة والصدقة إلا مع
الاهتداء إلى سبيل النجاة ، وطرق الحق ، وقد قطع الله عذر عباده بتبيين آياته ، وإرسال رسله لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل ، ولم يخل أرضه من عالم بمايحتاج الخليفة إليه ، ومتعلم على سبيل نجاة اولئك هم الاقلون عددا.
وقد بين الله ذلك في امم الانبياء
وجعلهم مثلا لمن تأخر ، مثل قوله في قوم نوح « وما آمن
معه إلا قليل » وقوله فيمن آمن
من امة موسى : « ومن قوم موسى امة يهدون بالحق وبه يعدلون
» وقوله في
حواري عيسى : حيث قال لسائر بني إسرائيل : « من
أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون
» يعني أنهم
يسلمون لاهل الفضل فضلهم ، ولا يستكبرون عن أمر ربهم ، فما أجابه منهم إلا الحواريون.
وقد جعل الله للعلم أهلا ، وفرض على
العباد طاعتهم ، بقوله : « أطيعوا
الله وأطيعوا الرسول واولي الامر منكم
» وبقوله : « ولوردوه إلى الرسول وإلى اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم
» وبقوله : « اتقوا الله وكونوا مع الصادقين » وبقوله : « وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم »
وبقوله : « وأتوا
البيوت من أبوابها » والبيوت هي بيوت العلم الذي استودعته الانبياء وأبوابها أوصياؤهم.
فكل عمل من أعمال الخير يجري على غير
أيدي أهل الاصطفاء وعهودهم وحدودهم
__________________
