الظلم والعدوان في
دار الدنيا المستكبرين والمستضعفين يكفر بعضهم ببعض ، ويلعن بعضهم بعضا ، والكفر في هذه الآية البراءة ، يقول : فيبرأ بعضهم من بعض ، ونظيرها في سورة إبراهيم عليه السلام قول الشيطان : « إني كفرت بما أشركتمون من قبل »
وقول إبراهيم خليل الرحمن « كفرنا
بكم »
يعني تبرأنا منكم.
ثم يجتمعون في موطن آخر يبكون فيه فلو
أن تلك الاصوات بدت لاهل الدنيا لاذهلت جميع الخلق عن معايشهم ، ولتصدعت قلوبهم إلا ما شاء الله ، فلا يزالون يبكون الدم.
ثم يجتمعون في موطن آخر فيستنطقون فيه
فيقولون : « والله ربنا
ما كنا مشركين » فيختم الله تبارك وتعالى على أفواههم
ويستنطق الايدي والارجل والجلود ، فتشهد بكل معصية كانت منهم ، ثم يرفع عن ألسنتهم الختم فيقولون لجلودهم « لم شهدتم
علينا قالوا أنطقنا الله الذي أنطق كل شئ »
.
ثم يجتمعون في موطن آخر فيستنطقون فيفر
بعضهم من بعض فذلك قوله عزوجل : « يوم يفر
المرءمن أخيه وامه وأبيه وصاحبته وبينه »
فيستنطقون فلا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا فيقوم الرسل صلى الله عليهم فيشهدون في هذا الموطن ، فذلك قوله تعالى : « فكيف إذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا » .
ثم يجتمعون في موطن آخر فيكون فيه مقام
محمد صلىاللهعليهوآله
وهو المقام المحمود فيثني على الله تبارك وتعالى بما لم يثن عليه أحد قبله ، ثم يثني على الملائكة كلهم ، فلا يبقي ملك إلا أثنى عليه محمد صلىاللهعليهوآله
ثم يثني على الرسل بما لم يثن عليهم أحد مثله ، ثم يثني على كل مؤمن ومؤمنة يبدأ بالصديقين والشهداء ثم بالصالحين فيحمده أهل السماوات وأهل الارض ، وذلك قوله عزوجل : « عسى أن يبعثك
__________________
