« التزويج الدائم لا يكون إلّا بولي وشاهدين ... » (١) .

وأخيراً أختم هذا المبحث بقول الشيخ المفيد في هذا الباب :

وذوات الآباء من الأبكار ينبغي لهن ألا يعقدن علىٰ أنفسهن إلّا باذن آبائهن ، وإن عقد الأب علىٰ إبنته البكر البالغ بغير إذنها أخطأ السنّة ، ولم يكن لها خلافه ، وإن عقدت علىٰ نفسها بعد البلوغ بغير إذن أبيها خالفت السنّة وبطل العقد إلّا أن يجيزه الأب (٢) .

وطء الجارية بالاباحة :

قال الشيخ في « مطلب وطء الجارية بالإباحة » :

_______________

(١) وسائل الشيعة ٢١ / ٣٤ .

(٢) المقنعة : ٥١٠ .