ـ « وهو الأخير : يجوز مع فقد حي ولا يجوز مع وجوده ».

ثُمّ اطنبت في الكلام ، وقلت :

ـ « وقال الشيخ محيي الدين في الباب الثامن والثمانين من الفتوحات المكية : والتقليد في دين اللّه لا يجوز عندنا لا تقليد حي ولا ميت ، انتهى. فتدبر. وقال ابن عابدين الشامي : إنّه يجوز تقليد المفضول مع وجود الأفضل وبه قالت الحنيفة والمالكية والشافعية وأكثر الحنابلة ، وعن أحمد وطائفة كثيرة من الفقهاء : لا يجوز ».