ـ « وبيعة السقيفة ماذا تقول عنها؟ إنها لم تكن عن مشورة ، وإنما قام بها الخليفة الثاني ، وأبو عبيدة ونفر معهما ».

ـ « أتقصد أنهم اجتهدوا؟ والشيعة؟ ألا يقولون بالاجتهاد ، فلِمَ يحرمونه هنا ويحللونه لديهم ».

ـ « لأنّ اجتهاد الخليفة ومن معه كان خلاف النصّ؟ وهذا مرفوض قطعاً ».

ـ « أقول : إنّك تتكلم وكأنك شيعي ولست بسنّي ».

ـ « دعنا من هذا الكلام .. إن ما أقوله هو ما ظل وجعل يتلجلج في أعماقي ، إنّي أبحث له عن جواب قانع ، فلا أجد ما يبل جوفي ويسكّن فورة فؤادي ».

ـ « وبعد؟ ».

ـ « .. أجل ، وإنما قام بها الخليفة الثاني ، وأبو عبيدة ونفر معهما ».

ـ «؟!».

ـ « ثُمّ فاجأوا بها أهل الحل والعقد ، وساعدتهم تلك الظروف على ما أرادوا ».

فقال نبيل :

ـ « إنّي قد سمعت وقرأت أن بيعة السقيفة كانت قد حدثت عن مشورة وروية ».

فقلت له :

ـ « إنّ الخليفة والصحابي أبو بكر ، هو بنفسه يصرح ويعلن أمام الملأ ويقول : بأن بيعته لم تكن عن مشورة ولا عن روية ».