وحينما يعدل يفي بوعده ، وهو لا يكذب ، ولا يخون بالعهد ، ولا يلبسك الخزي أبداً طالما كنت معه تنصره! وهذا لا يعني أن لا تصادق ولكن حاول أن تصادق في اللّه ».

ـ « تقول مثل هذا ، .. لأنّ نبيل .. ».

قاطعته وأنا أقول :

ـ « لا .. ولكن نبيل ، كان مصداقاً مصّغراً لآية المودة .. فكما نعرض عن مودة من أمرنا اللّه بمودتهم ، فإنّه ليضعنا وجهاً لوجه مع آثار هذه الأعمال ونتائجها السيئة .. وتحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى ».

ثُمّ رجع ، وهو يتساءل :

ـ « أنت قلت : آية المودة؟ ».

ـ « أجل وهي : ( قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ). أما بقية الآية فهي : ( وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ ).

ـ « وما هي الآية التي تليها ».

ـ « وهي : ( أَمْ يَقُولُونَ افْتَرى عَلَى اللّهِ كَذِباً فَإِنْ يَشَإِ اللّهُ يَخْتِمْ عَلى قَلْبِكَ وَيَمْحُ اللّهُ الْباطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ ) ».

ـ « في أي سورة تقع؟ ».

ـ « إنها في سورة الشورى ، الآية ٢٣ ـ ٢٤ ».

ـ « إنك قد صرفتني عن موضوع كنّا نتداوله؟ ».

ـ « نبيل! تقصد نبيل؟ ».

بعد دقائق كان مازن قد انصرف عنّي ، وأنا اسمعه يردد :

ـ « لا يمكنك أن تستغل مثل هذه الأوضاع ، لا يمكنك .. لا يمكنك أبداً