(١)

نصُّ الروايةِ ومضمونُها

وردَ في أُمهات الكتبِ الحديثية لدى ( مدرسةِ الصحابة ) بما في ذلك ( البخاري ) و ( الموطأ ) ـ واللفظ للبخاري ـ :

وفي ( الموطأ ) أنَّ ( عمر بن الخطّاب ) قالَ :

إنَّ مضمونَ هذه الرواية الذي وردَ بصياغاتٍ لفظية مختلفة في أكثر كتب مدرسة الصحابة وثاقةً قد أصبحَ المستندَ الأساسي لصلاة ( التراويح ) ، والمرجعَ الرئيسي لمشروعيتها ، وتوالت الأجيالُ من بعد هذه الحادثة متمسكةً بها ، ودائبةً في أدائها ، ومصرةً على المحافظة عليها ، ومتشددةً على المتهاونين فيها ، وقد أفردَ لها الفقهاءُ

__________________

(١) البخاري ، صحيح البخاري ، ج : ٢ ، ص : ٢٥٢ ، والموطأ لمالك بن أنس ، ص : ٧٣.

وانظر : كنز العمال للمتقي الهندي ، ج : ٨ ، ح : ٢٣٤٦٦ ، ص : ٤٠٨.