إنَّ شأنَ الابتداع في المصطلح الشرعي شأنُ الكذبِ على اللّه ورسولِه ، أفهل يُعقل أنْ يكونَ هناك قسمٌ ممدوح لهذا اللون من الكذب؟ وهل يقولُ أحدٌ بأنَّ هناك كذباً وافتراءاً على اللّه ( جلَّ وعلا ) ورسولِه الأمين صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يتصفُ بالمدح ، أو الإباحة ، أو حتى بالكراهة والعياذُ باللّه؟

الدليل الثاني

حديث ( كلّ بِدعةٍ ضلالة ) ينافي التقسيم

وردَ في الحديث المتفق عليه بين الفريقين أنَّ النبي الخاتَم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قالَ :

ووردَ بلفظ :

فدلالةُ هذا الحديث على استيعاب جميع أنواعِ البدع بالذم والضلال ، لا تحتاجُ منّا إلى مزيد بيان ، ولا تقبلُ الجدل والإنكار.

__________________

(١) المجلسي ، محمد باقر ، بحار الأنوار ، ج : ٢ ، كتاب العلم ، باب : ٣٢ ، ح : ١٢ ، ص : ٢٦٣.

(٢) المتقي الهندي ، علاء الدين ، كنز العمال ، ج : ١ ، ح : ١١١٣ ، ص : ٢٢١.