طالب أوقع على الموت ، أم وقع الموت عليه (١) ، أمّا الإنسان الذي يتردّد ، ويكون له في كلّ يوم شأن فإنّه إنسان متعلّق بالدنيا ، وهو يخشى على نفسه من الموت.

ومن أجل تكريس الوحدة والمحافظة عليها وبقائها ، لابدّ أن يكون هناك تجمّع من المؤمنين الصالحين الذين يشبهون إلى حد بعيد الهيكل الحديدي الذي يدعم بناء الأُمّة ، ويحول دون انهيارها ؛ هؤلاء المؤمنون يمثّلون التجمّع الطليعي ، والتنظيم القيادي ، والمجموعة التي نذرت نفسها في سبيل الله تعالى ، وهم الصنف الأوّل الذي يشير إليه أمير المؤمنين عليه السلام في قوله : الناسُ ثلاثةُ : عالمٌ ربّانيّ ، ومتعلّمٌ على سبيل نجاةٍ ، وهمج رعاع (٢).

وهذا التجمّع القوي في داخل الأُمّة يمثّل في الواقع قدرة الأُمّة على المقاومة ، فكلّما ضعفت نية أو خارت عزيمة بادر هذا التجمّع إلى تدارك ذلك بالنصيحة والتوجيه والعمل والتحريض ، وقد أشار القرآن الكريم إلى هذا التجمّع في قوله : (وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إلى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (٣).

ولا يغيب عنّا أنّ هذه الوحدة لا يمكن لها أن ترى النور من دون تضحيات ، فالواجب علينا أن نخرج من أنانياتنا ، ونضحّي بمصالحنا ، بل وحتّى بمستقبلنا من أجل مصلحة المجموع ، فأيّ بناء لابدّ أن يقوم على أساس رصين ، والتضحيات هي هذا الأساس.

عقبات في الطريق :

ونحن ـ كأُمّة ـ عشنا إلى الآن ألواناً من التفرقة ، فهناك تفرقة طائفية

__________________

١ ـ الأمالي للشيخ الصدوق : ١٧٢ ، الحديث٩ ، المجلسي٢٣.

٢ ـ الأمالي للشيخ المفيد : ٢٤٧ ، الحديث٣ ، المجلسي٢٩.

٣ ـ آل عمران (٣) : ١٠٤.