باب ما أوله الشين

(شجج)

في الحديث ذكر الشَّجَّةُ والشِّجَاجُ والشَّجُ وهو في الرأس خاصة ، وهو أن يضربه بشيء فيجرحه ويشقه ، ثم استعمل في غيره من الأعضاء ، يقال شَجَّهُ يَشُجُّهُ شَجّاً من باب قتل على القياس ، وفي لغة من باب ضرب : إذا شق جلده ، وهي المرة من الشَّجِ ، وتجمع الشَّجَّةُ على « شِجَاجٍ » مثل كلبة وكلاب ، و « شَجَّاتٍ » أيضا. وعن بعض المحققين « الشَّجَّةُ » هي الجرح بالرأس والوجه ، وسمي في غيرها جرحا بقول مطلق. وفِي مَعَانِي الْأَخْبَارِ نَقْلاً عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ الْأَصْمَعِيِ أَنَّ أَوَّلَ الشِّجَاجِ الْحَارِصَةُ ثُمَّ الْبَاضِعَةُ ثُمَّ الْمُتَلَاحِمَةُ ثُمَّ الْمُوضِحَةُ ثُمَّ الْهَاشِمَةُ ثُمَّ الْمُنَقِّلَةُ ثُمَّ الْأَمَّةُ.

وسيجيء شرح كل واحدة منها في محله ، ولم يذكر الجايفة وربما أسقطها النساخ. والله أعلم.

(شرج)

فِي حَدِيثِ الِاسْتِنْجَاءِ « يَغْسِلُ مَا ظَهَرَ عَلَى الشَّرْجِ » (١).

هو بالشين المعجمة والجيم بعد الراء المهملة : حلقة الدبر الذي ينطبق ، وهو في الأصل انشقاق في القوس. و « الشَّرِيجَةُ « ككريمة : شيء ينسج من سعف النخل ونحوه يحمل فيه البطيخ ونحوه ، والجمع « شَرَائجُ ». والشَّرِيجَةُ : ما يضم من القصب يجعل على الحوانيت كالأبواب ، ومنه حَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ (ع) فِي الْبَيْتِ « فَجَعَلَا عَلَيْهِ عَتَباً وَشَرِيجاً ».

وشَرَّجْتُ اللبن شَرْجاً : نضدته ، أي ضممت بعضه إلى بعض. والشِّيرَجُ : دهن السمسم ، معرب شيرة ـ قاله في المصباح.

(شطرنج)

فِي الْحَدِيثِ » كَانَ يَزِيدُ لَعَنَهُ اللهُ

__________________

(١) الكافي ج٣ ص ١٧.