( برذ )

« البِرْذَوْنُ » بكسر الباء الموحدة وبالذال المعجمة هو من الخيل الذي أبواه أعجميان ، والأنثى بِرْذَوْنَةٌ ، والجمع بَرَاذِين.

( بهقذ )

« البَهْقِيَاذَات » بالباء الموحدة ثم الهاء ثم القاف ثم الألف بعد ياء مثناة تحتانية ثم ذال معجمة ثم ألف ثم تاء في الآخر : رستاق من رساتيق المدائن مملكة كسرى ، دفن فيها سلمان الفارسي.

باب ما أوله الجيم

( جبذ )

يقال جَبَذْتُ الشيءَ مثل جذبته مقلوب منه. و « الجُنْبُذَةُ » بالضم : ما ارتفع منه واستدار كالقبة ، والعامة تقول « جَنْبَذ » بفتح الباء حكاه الجوهري وسيأتي الكلام في جنبذ.

( جذذ )

قوله تعالى : ( فَجَعَلَهُمْ جُذاذاً ) [ ٢١ / ٥٨ ] بضم الجيم أي فتاتا ، أي مستأصلين مهلكين ، وهو جمع لا واحد له مثل الحصاد ، يقال جَذَّ اللهُ دابرَهم أي استأصلهم. قوله : ( عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ ) [ ١١ / ١٠٨ ] أي غير مقطوع ، من قولهم جَذَذْتُ الشيءَ جَذّاً من باب قتل : كسرته وقطعته ، فهو مَجْذُوذٌ. و « الجُذَاذُ » ضما وكسرا والضم أفصح : قطع ما يكسر. والجَذُّ : القطع.

وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ عليه السلام « فَطَفِقْتُ أَرْتَئِي بَيْنَ أَنْ أُصُولَ بِيَدٍ جَذَّاءَ أَوْ أَصْبِرَ عَلَى طَخْيَةٍ عَمْيَاءَ » (١).

أي جعلت أفكر في أمري هل أصول عليهم بيد جَذَّاءَ بالذال

__________________

(١) من خطبة أمير المؤمنين المشهورة بالشقشقية.