« لَا يُحِبُّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ وَلَدُ الْمُيَافَعَةِ ».
أي ولد زنا ، يقال يَافَعَ الرجلُ جاريةَ فلان : إذا زنا بها.
( ينع )
قوله تعالى : ( انْظُرُوا إِلى ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ ) [ ٦ / ٩٩ ] أي انظروا إلى خروج الثمار نظر الاعتبار ، ويَنْعِهِ أي نضجه. قال المفسِّر : يعني انظروا من ابتداء خروجه إذا أثمر إلى انتهائه إذا أَيْنَعَ وأدرك كيف تنتقل عليه الأحوال في الطعم واللون والرائحة والصغر والكبر لتستدلوا بذلك على أنّ له صانعا مدبرا. وأَيْنَعَ الثمر يُونِعُ ، ويَنَعَ الثمر كمنع وضرب يَنْعاً ويُنْعاً ويُنُوعاً فهو مُونِعٌ ويَانِعٌ : إذا أدرك ونضج وحان قِطافه ، وأَيْنَعَ أكثر استعمالا. ومنه حَدِيثُ اهل البيت عليهم السلام « بِنَا أَيْنَعَتِ الثِّمَارُ ».
واليَانِعُ : الأحمر من كل شيء ، والثمر الناضج واليَنِيعُ واليَانِعُ مثل النضيج والناضِج.
كتاب الزاي
باب ما أوله الألف |
٥ |
|
باب ما أوله العين |
٢٤ |
باب ما أوله الباء |
٧ |
|
باب ما أوله الغين |
٢٨ |
باب ما أوله التاء |
٨ |
|
باب ما أوله الفاء |
٢٩ |
باب ما أوله الجيم |
٩ |
|
باب ما أوله القاف |
٣١ |
باب ما أوله الحاء |
١٤ |
|
باب ما أوله الكاف |
٣٢ |
باب ما أوله الخاء |
١٧ |
|
باب ما أوله اللام |
٣٣ |
باب ما أوله الراء |
١٩ |
|
باب ما أوله النون |
٣٤ |