( طنن )

الطُّنُ بالضم : حزمة من حطب أو قصب ، الواحدة طُنَّةٌ والجمع أَطْنَانٌ مثل قفل وأقفال.

والطَّنِينُ : صوت الذباب وغيره ، من باب ضرب طَنِيناً : صوت.

« وَضَرَبَهُ فَأَطَنَ سَاقَهُ » أي قطعها.

( طين )

الطِّينُ : معروف.

والطِّينَةُ : أخص منه.

وطَانَ الرجل البيت يَطِينُهُ من باب باع : طلاه بِالطِّينِ.

وطَيَّنَهُ بالتثقيل لغة وتكثير.

والطِّينَةُ : الخلقة.

وطَانَهُ الله على الخير جبله عليه.

باب ما أوله الظاء

( ظعن )

قوله تعالى ( يَوْمَ ظَعْنِكُمْ ) [ ١٦ / ٨٠ ] أي سيركم وارتحالكم ، يقال ظَعَنَ ظَعْناً وظَعَناً بالإسكان والتحريك من باب نفع أي سار وارتحل ، وقرئ بهما قوله تعالى ( يَوْمَ ظَعْنِكُمْ ).

والاسم : ظَعَنٌ بفتحتين.

ويتعدى بالهمزة والحرف فيقال أَظْعَنْتُهُ وظَعَنْتُ به.

والفاعل ظَاعِنٌ.

والمفعول مَظْعُونٌ به لكن حذفت الصلة لكثرة الاستعمال.

وَعُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ (١) قُرَشِيٌّ قَدِيمُ الْإِسْلَامِ ، أَسْلَمَ بَعْدَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلاً ، هَاجَرَ الْهِجْرَتَيْنِ وَشَهِدَ بَدْراً وَكَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِمَّنْ حَرَّمَ الْخَمْرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَقَالَ أَشْرَبُ مَا يُضْحِكُ بِي مَنْ دُونِي ، قِيلَ هُوَ أَوَّلُ مَنْ دُفِنَ بِالْبَقِيعِ ، وَأَوَّلُ مَنْ مَاتَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ بِالْمَدِينَةِ ، وَأَوَّلُ مَنْ تَبِعَهُ مِنْ أَهْلِ النَّبِيِّ صلى‌الله‌عليه‌وآله إِبْرَاهِيمُ

__________________

(١) هو من زهّاد الصّحابة المرضيّين.