فصل
(
فى ذكر الترددات المذكورة فى كتاب الصيد )
قال رحمهالله : ويؤكل
ما قتله المعراض اذا خرق.
أقول : المعراض
السهم الذي لا ريش فيه ، ذكر ذلك الجوهري في الصحاح .
قال رحمهالله : اذا
عض الكلب صيدا ، كان موضع العضة نجسا يجب غسله على الاصح.
أقول : ذهب
الشيخ رحمهالله في الخلاف الى أن موضع العضة ليس بنجس ، فلا يجب غسله ، مستدلا
بقوله تعالى « فَكُلُوا مِمّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ
» فأباح تعالى
الاكل ولم يأمر بالغسل ، ولان الاخبار كلها دالة على ذلك ، اذ لم يؤمر فيها بغسل
الموضع ، وهو أحد قولي الشافعي.
والحق الوجوب ،
وهو اختيار المتأخر ، والقول الثاني للشافعي.
لنا ـ أنه نجس
فيجب غسل الموضع الذي لاقاه بفمه ، أو غيره من سائر جسده
__________________
