تبصرة

[ في تراوح الرجال ونزح ماء البئر ]

إذا تعذر نزح الجميع تراوح عليها أربعة رجال يوما إلى الليل بلا خلاف فيه يعرف.

وفي الغنية الإجماع عليه.

وفي المنتهى (١) : لا أعرف فيه مخالفا من القائلين بالتّنجيس.

لموثقة عمّار : « فإن غلب عليه الماء فلينزف يوما إلى الليل ثمّ يقام عليه قوم يتراوحون اثنين اثنين فينزحون (٢) يوما إلى الليل وقد طهرت ».

والطعن في الرواية ـ بوقوع جماعة من الفطحيّة في إسنادها واشتمالها على ما هو متروك بين الأصحاب ، بل ورد التراوح في خصوصها ، فلا يعمّ بل لا يفيد شيئا من المدّعى فلا يثبت منها الحكم فيما بنوا فيها على وجوب التراوح وباقتضائها وجوب النزح في يومين ولا يقولون به ـ مدفوع بما حقّق في محلّه من حجّية الموثّقات ، ولو سلّم فهي منجبرة بالشهرة العظيمة القريبة عن (٣) الإجماع ، بل الإجماع في الحقيقة.

وفي كشف اللثام (٤) بعد نقل الخبر ورواية الفقيه (٥) : والخبران وإن ضعّفا لكن لا نعرف من الأصحاب خلافا في العمل بها.

وبأنّ متروكيّتها في البعض لا يفيد تركها في الباقي كما حقّق في محلّه وأنّ المستفاد منها

__________________

(١) منتهى المطلب ١ / ٧٣.

(٢) في ( د ) : « فينزفون ».

(٣) في ( د ) : « من ».

(٤) كشف اللثام ١ / ٣٢٤.

(٥) في ( د ) : « الفقه ».