المقصد الثالث : في عوارضها

وفيه فصول :

[ الفصل ] الأوّل :

في المبطل

وهو الحدث مطلقا ، وتعمّد الكلام بحرفين أو بحرف مفهم أو بحرف قبله مدّة (١) ، ومنه أن يقصد بالقرآن الإفهام ، ولو قصد القراءة (٢) والإفهام ، أو أكره على الكلام ، لم تبطل ، والسكوت الطويل ، والقهقهة ، والبكاء للدّنيا ، والدعاء بالمحرّم ، والفعل الكثير ، والأكل والشرب مطلقا ، وليس منه ابتلاع النخامة وبقايا الغذاء.

وفي مصّ الصّمغ وشبهه توقّف ، والشرب إلّا في الوتر لمريد الصيام مع ضيق الوقت ، ( والقرآن ) (٣) والالتفات إلى ورائه. (٤)

ويكره التطبيق والعقص للرّجل ، والالتفات يمينا وشمالا ، والتّثاؤب ،

__________________

(١) في القواعد : ١ / ٢٨٠ : وفي الحرف الواحد المفهم والحرف بعده مدّة والكلام المكره عليه نظر.

(٢) في « ب » : ولو قصد القرآن.

(٣) ما بين القوسين يوجد في « ب » و « ج ».

(٤) في القواعد : ١ / ٢٨١ : « إلى ما ورائه ».