البحث الثاني

في العيب

وفيه مطلبان :

[ المطلب ] الأوّل : في ضابطه

وهو ثلاثة :

الأوّل : ما زاد أو نقص عن الخلقة الأصليّة كفوات عضو ، أو حدب في الظهر أو الصدر ، أو سبل (١) في الأجفان ، أو بخر ، أو صنان (٢) لا يقبلان العلاج ، وبول الكبير في الفراش ، والعمى ، والعور ، والجبّ والخصيّ ، وعدم الحيض ممّن شأنها الحيض والحبل ، واستمرار المرض كالممراض ، أو عروضه كحمّى يوم ، والسّلعة (٣) والثّفل (٤) غير المعتاد في الزيت وشبهه.

الثاني : ما قضى العرف بكونه عيبا ، كالإباق القديم ، والزنا ، والخيانة ، واستحقاق القتل والحدّ والتعزير المخوف ، والقطع ، وعدم الختان في الكبير ، وكون الضيعة منزل الجند ، أو ثقيلة الخراج ، أو كونه نجسا لا يقبل الطهارة ، وليس العسر (٥) عيبا ، وكذا الكفر ، والغناء ، والجهل بالصنائع ووجوه الخدمة ، وكونه ولد

__________________

(١) قال العلّامة في القواعد : ٢ / ٧٢ : السّبل : وهو زيادة في الأجفان.

(٢) « البخر » : النّتن يكون في الفم والرائحة المتغيّرة فيه. والصّنان : ذفر الإبط. لسان العرب.

(٣) في مجمع البحرين : السّلعة ـ بكسر السين ـ : زيادة في الجسد كالغدّة ، وتتحرّك ، إذا حركت.

(٤) في القاموس : ٣ / ٣٤٢ : الثفل ـ بالضمّ ـ : ما استقرّ تحت الشي‌ء من كدرة.

(٥) قال في جامع المقاصد : ٤ / ٣٢٨ : العسر [ هنا ] هو قوة اليد اليسرى على ما تقوى عليه اليمنى مع ضعف اليمنى.