والتبديل (١) : ( فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ، وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا ) (٢) .

ويعتبر الإِنسان جزءاً ضئيلاً جداً من هذا المنهاج العالمي العام ، وعليه أن يخضع ـ كسائر أجزاء الكون ـ للقوانين العامة والسنن الإِلهية .

الانقياد للقوانين والسنن :

والإِنسان يتأثر بتلك القوانين من اللحظة الأولى التي تنعقد نطفته في رحم أُمه إلى يوم الولادة ، وهكذا من دور الرضاعة إلى المراهقة إلى الكهولة إلى الشيخوخة إلى الموت . فالسنن الإلهية ترافقه خطوة خطوة ، وتصدر أوامرها غير القابلة للعصيان إليه . فإذا قرر أن يتخلف عن قانون الخلقة فأنه يجد عقابه على قدر عصيانه .

فعلى العاقل أن يطيع قوانين الخلقة ولا يتخلف عنها ، بل يعمل على التوفيق بين ميوله ورغباته وبين السنن الإِلهية . فيجتنب عما يخالف الموازين والتعاليم الصحيحة كيما يضمن لنفسه حياة سعيدة هانئة .

أما الجاهل فعلى العكس من ذلك يغض النظر عن تلك السنن ويطلق العنان لميوله ورغباته ويأمل في أن يخضع العالم كله له في شهواته وأهوائه وبما أن هذه الرغبة ليست قابلة للتطبيق فلا يمر زمن طويل حتى يلاقي حتفه عندما يصطدم بقوانين الخلقة .

يقول الإِمام علي عليه‌السلام : « إن الله يجري الأمور على ما يقتضيه ، لا على ما نرتضيه » (٣) .

إن الخمر ـ السم المهلك ـ يترك آثاراً خطرة على أنسجة الجسم ، على المخ والأعصاب ، والكلية والكبد . . . وغيرها من الأعضاء ، وهذا هو أحد

____________________

(١) لإِيضاح الربط الدقيق بين الإِرادة الإِلهية والعلل المادية في تسير هذه القوانين وإيجاد هذه السنن الكونية يرجع شبهة ( إما الله أو السنن الطبيعية ) من كتاب ( دفاع عن العقيدة ) للمترجم .

(٢) سورة فاطر ؛ الآية : ٤٣ .

(٣) غرر الحكم ودرر الكلم للآمدي ص ٢١٩ .